米德把运用象征符号的过程称为（）。
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符号互动论以美国心理学家米德和库利为代表，认为符号是社会互动的媒介，互动是通过符号进行的，是一种“符号运动”。
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把讯息或消息转化为适宜于传播和能够使接受者接纳和理解的各种符号，这一过程称为（）
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通常把从模拟信号抽样、量化，直到变换成为二进制符号的基本过程，称为（）。
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（ ）是指将产品或服务与其竞争者区分开的名称、术语、象征、符号、设计或它们的综合运用，通过发现、创造和交付价值以满足一定目标市场的需求，同时获取利润的一种营销活动。
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阿基米德发现浮力定律运用的方法是（）
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新兴资产阶级运用暴力手段剥夺小生产者的生产资料，使他们成为无产者，同时把社会财富迅速集中到自己手中并转化为资本，这一过程称为（ ）。
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()是指将产品或服务与其竞争者区分开的名称、术语、象征、符号、设计或它们的综合运用，通过发现、创造和交付价值以满足一定目标市场的需求，同时获得利润的一种营销活动。
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乔治·赫伯特·米德是符号互动论的奠基人。米德认为自我分为主我和客我，是人们在与他人的互动过程中逐渐获得的。米德将自我的发展划分为（）阶段。
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将产品或服务与其竞争者区分开的名称、术语、象征、符号、设计或它们的综合运用，通过发现、创造和交付价值以满足一定目标市场的需求，同时获取利润的一种营销活动是指()。
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信息接受者把符号重新还原为讯息，以便得出它的含义，这一过程称为（）
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克莱夫·贝尔把艺术称为（）。苏珊·朗格把艺术称为具有表象形式的独立符号。
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定向营销是指将产品或服务与其竞争者区分开的名称、术语、象征、符号、设计或它们的综合运用，通过发现、创造和交付价值以满足一定目标市场的需求，同时获取利润的一种营销活动。
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在表象思维的过程中，儿童主要运用符号（包括语言符号和象征符号）的象征功能和替代作用，在头脑中将事物和（）。
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一般符号要成为象征，必须有一个过程——意义累积。（）
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符号学美学家苏珊·朗格认为艺术就是把情感呈现出来，就是情感的物化形式，艺术乃是象征着人类情感的形式之创造。
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米德的符号互动论，详尽地解释了社会结构对个体行为的影响。（ ）
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在米德看来，正如人类能象征性地符号化环境中的其他行动者一样，人们也能象征性地将自身表示为客体。（ ）
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是指将产品或服务与其竞争者区分开的名称、术语、象征、符号、设计或它们的综合运用，通过发现、创造和交付价值以满足一定且标市场的需求，同时获得利润的一种营销活动。
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我们可以运用与环境相关联的符号语言或者具有象征意义的造型，这样可以使环境设施形体在深层次上取得与环境的融合，有利于使用者产生相关的联想或想象。
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符号互动论是社会学的一种理论，认为事物对个体社会行为的影响，往往不在于事物本身所包含的世俗化的内容与功用，而是在于事物本身相对于个体的象征意义，而事物的象征意义源于个体与他人的互动(这种互动包括言语、文化、制度等等)，在个体应付他所遇到的事物时，总是会通过自己的解释去运用和修改事物对他的意义。下列说法符合符号互动论的是：()
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人们 中国 人 把 圆月 看作 幸福 美满 的 象征，因此元宵节 又 被 称为 “团圆节（）
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在古希腊，国王让人做了一顶纯金的王冠，但他又怀疑工匠在王冠中掺了银子。可问题是这顶王冠与当初交给金匠的一样重，谁也不知道金匠到底有没有捣鬼。国王把这个难题交给了阿基米德。阿基米德为了解决这个问题冥思苦想，他起初尝试了很多想法，但都失败了。有一天他去洗澡，他一边坐进澡盆，一边得到水往外溢，同时感觉身体被轻轻地托起，他突然恍然大悟，运用浮力原理解决了问题
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22、人类曾把许多动物现象视为上天意志的符号象征，如白狐、白虎、白鹿、朱雀等鸟兽的出现，被视为上天对君主失德、国家失治的谴责。
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21、20世纪五六十年代，纽厄尔和西蒙把人类所具有的概念、观念、表征等人脑的内部过程看作是物理符号过程，也称为（）。
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