中国自周朝开始便实行同姓不婚的礼制。《曲礼》说:“同姓为宗,有合族之义,故系之以姓„„虽百世,婚姻不得通,周道然也。”《国语》说:“娶妻避其同姓。”又说:“同姓不婚,恶不殖也。”由此看来,我国古人早就懂得现代遗传学中优生优育的原理,否则就不会意识到近亲结婚的危害性。如果以下哪项陈述为真,最能削弱作者对“同姓不婚”的解释?()
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我国自()开始实行专利制度,()9月开始向国内外发行中国的专利说明书。
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按照周朝礼制,天子死后要过多久才能下葬?
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《周礼》中的“同姓不婚”被规定于《唐律》中,尽管唐以后的政府在司法实践中不干涉同姓为婚,但直到清代,“同姓不婚”在立法中却始终未能废止。诸如此类立法和司法实践脱离的理象在中国古代社会普遍存在这反映了()。
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封建制国家的典型是中国周朝实行的()和从公元5世纪到15世纪的西欧封建社会。
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一位学者认为:“从一定意义上可以说,如果没有中国同美国的关系正常化,也就没有70年代末中国开始实行的‘对外开放’政策以及中国对外经济关系的蓬勃发展。”其含义是指中美关系正常化()
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同姓不婚
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中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而 鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断() ①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚
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中国帝王陵墓封土形式自周朝以来,经历了()的演化进程。
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中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断() ①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚
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“同姓不婚”
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历史典故“问鼎中原”中的“鼎”,反映了周朝有严格的礼制,周礼主要是为了()
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中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断() ①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚
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据《左传·僖公二十三年》载:“男女同姓,其生不蕃。”《国语·晋语》曰:“同姓不婚,惧不殖生”;“异姓则世德,异德则世类……同姓则同德,同德则同心,同心则同志”。以下对上面“姓”的几则材料理解正确的有() ①具有辨别婚姻的作用 ②具有明血缘的作用 ③没有认识到近亲繁殖的弊病 ④起到了瓦解宗法制度的作用
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祭灶风俗是自周朝开始的。()
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有学者将人们选择不婚的理由归结两类,即()
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周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带,与异姓贵族建立宗法伦理关系。这样做,从政治角度看()
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“同姓不婚”遵循的是哪个族群的习俗?
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西方文化经历了一种从幻想到务实的阶段,而中国文学自开始就比较务实,可以说少年老成。
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根据马克思关于人的本质的论述,古代人强调“同姓不婚”,反映了人与人之间的( )
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中国古代长期实行“同姓不婚”的原因是?
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毋()说,毋()同。[](《礼记•曲礼上》)(1.0分)
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自周代服饰礼制制定开始,服饰的穿用等级就已经开始与中国古人的()发生了密切的联系
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【单选题】不属于西周时期婚姻制度范畴的是( )。 A.义绝 B.六礼 C.七出、三不去 D.同姓不婚
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3、西周时期婚姻缔结的原则不包括同姓不婚原则。
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