儒家思想高于经学。
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()是魏晋时期取代汉代经学的思想主流。
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经学是阐释儒家经典的学问,自汉代以来就有今古文之争,其中今文经学推重公羊学。在清代各学派中,主张今文学派的是()
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经学是中国文化史上一门以()为研究内容和对象的学问。它始于孔子删定六经,战国时初具规模,两汉时大兴。唐为义疏之学,清为考据学和新今文经学。治经学者除对儒家经典阐发其思想外,还要诠释文字,考订名物典章制度,故又称训诂考据之学,或简称汉学。
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魏晋时期的主要哲学思想是经学。
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孔子师先儒而有独创,集大成而有深造,尊古但不守旧,坚守却能应变,创新与包容的禀赋成就了儒学的()。孔子以后,孟子、荀子以及汉代经学、唐代经学、两宋程朱理学、宋明陆王心学、清儒,以及现代新儒的加入,使儒家文明();南北朝、元朝、清朝北方民族策马中原,促进了游牧文化与儒家文化的()。填入括号处最恰当的一项是()。
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有学者认为,康有为颠覆了儒家的正统经学史学,这已经预示着后面将有更加猛烈的风潮,不仅包括政治革命,而且包括社会革命和文化革命,据此可得出的结论是()
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朴学是清代的儒家学者因思想和社会的变迁又归向经学,象汉儒一样注重训诂和考据,被称为“()”。
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儒家经学广泛发展在一定程度上受到了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的影响。
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章太炎是今文经学的最后一位思想建构者。
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“经学”是指研究儒家重要典籍的学问。()
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儒家思想的核心是经学。()
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儒家学说属于经学,它更关注人的个体,而非社会整体秩序的思考。
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儒家思想就是经学。
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儒家的经学是中国传统社会中最重要最基础的知识体系,能够提供一套完整的社会治理方案。()
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儒家经学对于汉代社会产生了巨大的影响,请选择其中妥当的两项:
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古经学是根据当前的环境和现实的条件进行阐发,根据儒家经典的基本精神,可以发扬光大。
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宋代儒家学者一反汉唐传注义疏的经学传统,直接从经文中寻求义理。()
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对儒家传统经典比较本分的进行解释,不加以发挥是今文经学的做法。
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经学是儒家思想的核心。()
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儒家经学广泛发展在一定程度上受到了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的影响。()
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章太炎是今文经学的最后一位思想建构者。()
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儒家思想的核心是经学。
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儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同之派系,故后世有所谓“道统”说,以对其内容做出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。
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儒家思想的核心是经学。()