儒家思想就是经学。
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经学是阐释儒家经典的学问，自汉代以来就有今古文之争，其中今文经学推重公羊学。在清代各学派中，主张今文学派的是（）
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马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩。在《君主论》一书中，他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不憎恨他”，“君主最坚固的堡垒就是人民的支持”，“人民的支持是挫败阴谋的保障”。关于君主如何赢得人民的支持，马基雅维利言简意赅地指出：“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了。至关重要的是，不要妄动别人的财产。” 从材料可看出，马基雅维利思想与下列儒家思想表述最接近的一项是（）。
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经学是中国文化史上一门以（）为研究内容和对象的学问。它始于孔子删定六经，战国时初具规模，两汉时大兴。唐为义疏之学，清为考据学和新今文经学。治经学者除对儒家经典阐发其思想外，还要诠释文字，考订名物典章制度，故又称训诂考据之学，或简称汉学。
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关于人与自然的关系，中外思想家有的认为“齐物”，有的提出“制天命而用之”，有的主张“顺应自然的生活就是至善”。明确提出上述思想观点的学派有（）。 ①道家学派 ②斯多亚学派 ③儒家学派 ④智者学派
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以孔孟为代表的儒家，其核心思想就是（）。
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朴学是清代的儒家学者因思想和社会的变迁又归向经学，象汉儒一样注重训诂和考据，被称为“（）”。
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儒家经学广泛发展在一定程度上受到了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的影响。
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春秋战国时代，最系统的领导素质理论就是（）提出的一整套儒家思想，它成了中国古代选贤任能的基本依据。
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“经学”是指研究儒家重要典籍的学问。（）
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儒家思想的核心是经学。()
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儒家学说属于经学，它更关注人的个体，而非社会整体秩序的思考。
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儒家思想就是宗教。
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儒家思想高于经学。
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儒家的经学是中国传统社会中最重要最基础的知识体系，能够提供一套完整的社会治理方案。（）
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儒家经学对于汉代社会产生了巨大的影响，请选择其中妥当的两项：
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古经学是根据当前的环境和现实的条件进行阐发，根据儒家经典的基本精神，可以发扬光大。
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孔子之后，儒家思想分为若干派，整个战国时代，最重要的两家就是孟子、荀子。
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宋代儒家学者一反汉唐传注义疏的经学传统,直接从经文中寻求义理。()
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对儒家传统经典比较本分的进行解释，不加以发挥是今文经学的做法。
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经学是儒家思想的核心。（）
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儒家经学广泛发展在一定程度上受到了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的影响。（）
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儒家思想的核心是经学。
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儒学源远流长、内涵丰富，其内部不仅有子学、经学之分，也有汉学、宋学的对立，每一学术形态下又有不同之派系，故后世有所谓“道统”说，以对其内容做出判别、衡定、分析。一种学术思想，虽极复杂，但不可无一中心，道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久，不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下，辟佛老、明仁义，重新确立儒学的正统地位，故对后世影响甚大。
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儒家思想的核心是经学。（)