中和之美
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“（）”在艺术上各有追求：谢灵运追求清水芙蓉之美，颜延之追求典丽华赡之美，鲍照追求热烈浓艳之美。
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“中和之美”是谁的乐舞思想？
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吾妻之美我者，（）也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
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中和之美
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中国古代设计审美特征是：功能之美，造型之美，工艺之美，（），装饰之美，鉴赏之美。
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中国古代设计审美特征是（），造型之美，工艺之美，材质之美，装饰之美，鉴赏之美。
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简述“中和之美”审美观念的哲学基础。
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为什么说中国传统文学具有“中和之美”的美学追求？
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针对艺术作品来说，我们要注意区分三种不同层次的美：第一，作品所描绘的对象之美（可简称为“象之美”）；第二，作者表现对象的技艺之美（可简称为“技之美”）；第三，（）。
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根据培根的《论美》一文，单纯的仪容之美胜于优雅的行为之美。
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清代文人姚鼐明确区分出了“阳刚之美”与“阴柔之美”。（）
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儒家心目中的中和之美是：
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儒家的中和之美就是把艺术和合到（）之中。（）
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人自身的美由两个方面构成：人内在的人性之美和外在形象之美。
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儒家的中和之美就是把艺术和合到()之中。()
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中国人的审美理想就是中和之美。
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中国古典音乐美学的主要特点，可以归结为两点：一是“虚、静”，二是中和之美。以“虚静”体会空灵的意境、以“中和”体会健康的情感，构成了中国古典音乐美学思想的核心。
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柏拉图认为应当从个别具体之美开始探求一般的形体之美，再从一般的形体之美上升到体制之美、知识之美，最后达到美的理念王国。
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人类的劳动之美、产品之美属于（ ）的范畴
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中国古典音乐美学的主要特点，可以归结为两点：一是“虚静”之智，二是“中和”之美。
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《关雎》之“乐而不淫，哀而不伤”和“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”，这两则表述都体现了一种中和之美。（）
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整句有整齐之美，散句有错落之美。（)
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中国古代把文章之美分为阴柔之美和阳刚之美的是？（)
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吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）