简述“中和之美”审美观念的哲学基础。
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西方学者提出的"日常生活审美化"理论，从其产生的客观基础而论，它是在科技飞速发展，物质生活质量逐渐提高，人们日益从物质需求向精神需求过渡的前提下而出现的一种理论现实的回应，这种回应的出现，一方面是客观现实对理论的要求，另一方面也是西方哲学、美学及文学艺术理论发展的必然规律。这段文字意在说明"日常生活审美化"理论（）。
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“中和之美”是谁的乐舞思想？
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中和之美
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简述中国古代传统的哲学观念。
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西方学者提出的“日常生活审美化”理论，从其产生的客观基础而论，它是在科技飞速发展，物质生活质量逐渐提高，人们日益从物质需求向精神需求过渡的前提下出现的一种理论对现实的回应。这种回应的出现，一方面是客观现实对理论的要求，另一方面也是西方哲学、美学及文学艺术理论发展的必然规律。这段文字意在说明“日常生活审美化”理论（）。
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西方学者提出的“日常生活审美化”理论，从其产生的客观基础而论，它是在科技飞速发展，物质生活质量逐渐提高，人们日益从物质需求向精神需求过渡的前提下而出现的一种理论对现实的回应。这种回应的出现，一方面是客观现实对理论的要求，另一方面也是西方哲学、美学及文学艺术理论发展的必然规律。这段文字意在说明“日常生活审美化”理论（ ）
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为什么说中国传统文学具有“中和之美”的美学追求？
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现代主义哲学的观念是建立在消除哲学基础之上的。（）
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儒家心目中的中和之美是：
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儒家的中和之美就是把艺术和合到（）之中。（）
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中国人的审美理想就是中和之美。
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中国古典音乐美学的主要特点，可以归结为两点：一是“虚、静”，二是中和之美。以“虚静”体会空灵的意境、以“中和”体会健康的情感，构成了中国古典音乐美学思想的核心。
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科普教育型休闲农业发展模式，是一种在农业科研基地的基础上，建设、利用科研设施做景点、融入现代审美观念的特色型发展模式()。
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中国古典音乐美学的主要特点，可以归结为两点：一是“虚静”之智，二是“中和”之美。
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《关雎》之“乐而不淫，哀而不伤”和“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”，这两则表述都体现了一种中和之美。（）
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中医学整体观念形成的哲学基础是 B（）
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【多选题】中国书画艺术的审美基础来自古代哲学美学思想，这一点书法和绘画具有完全意义上的一律性。中国书画艺术美学是中国哲学（）的美学体现。
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从法律观念上.来说，重视判例的作用，强调法官制定法律的英美法，其哲学基础是（)。
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中医学整体观念构建的哲学基础是（）
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①象征则更多地保留了宗教似的主观迷狂 ②象征在西方世界最初源于宗教③比、兴更多的是要求主体对客体的尊重④所以象征不同于中国的比、兴⑤但是由于西方世界没有"天人合一"的哲学观念⑥追求通过主体自身独特的审美方式达到的一种忘我的物我交融的澄明境界将以上6个句子重新排列，语序正确的是（）
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