古印度法中的适用于婆罗门的婚姻形式有()
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古印度社会有一套严格的等级制度,高高在上的是“婆罗门”和“刹帝利”,而“吠舍”和“首陀罗”社会地位低下,这种制度被称为()
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古印度婆罗门教法最重要的一部法典是()
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在公元前8世纪以后出现于古印度的婆罗门学校中,教师被称为()
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《摩诃婆罗多》表现印度宗教哲学思想中的“冲突”要多于“和谐”。
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印度史诗《摩诃婆罗多》的传说中的作者也是内容的主人公。
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古印度婆罗门教法的渊源主要有()
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水泥土搅拌法中的粉体搅拌法(干法)适用于()
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古印度法中与婆罗门教有关的法律渊源是:()
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印度史诗中的“阿修罗”形象成为婆罗门教祭坛上的重要角色。
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下列哪一选项是古印度进行婆罗门教教育的学校()
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古代印度只适合于婆罗门的婚姻方式有()
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水泥土搅拌法中的粉体搅拌法(干法)适用于()。
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古印度法婆罗门种姓的义务和职业是()
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古印度婆罗门教法的主要表现形式有()
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‘婆罗门’为印度民族之一,地藏经云:于过去不可思议阿僧祇劫,时世有佛,号曰觉华定自在王如来,像法之中,有一婆罗门女,’夫二十小劫为一个中劫,又成住坏空,四个中劫,才为一个大劫,阿僧祇劫,译为无量劫,何以地球坏了无量次以前,就有婆罗门族耶?
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湿婆教是印度婆罗门教三大派之一,主要崇敬毁灭之神湿婆,分支有流行于克什米尔的三相神湿婆教派,流行于南印度的林伽派和湿婆教义派。
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飞天的形象源自古老的印度神话,是婆罗门教中的二位小天神()和()。
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古印度中的“印度”泛指印度河流域为中心的广大地区。()
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形式意义的婚姻家庭法包含于实质意义的婚姻家庭法中。( )
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不同种姓之间不能通婚,是古印度时期婆罗门教的规定,。()
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古印度的"种姓制度"将人分为四等:①吠舍②婆罗门③首陀罗④刹帝利。从高到低的顺序是()
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