袁枚写诗主张性善说。
相似题目
-
鲁迅主张新诗的文体自由,用白话口语写诗,不受格律约束,直接引发了“自由体诗”创作的热潮。
-
认知模式坚持性善论,主张儿童是德育的主体。
-
袁枚倡导“性灵”说,沈德潜倡导“()”说。
-
儒家学说中,孟子主张性善,老子主张性恶。
-
主张“性善情恶”,提出“天命之性”,“气质之性”的新概念的是()
-
“亚圣”孟子主张性善,而()则主张人性本恶。
-
简述清人袁枚的性灵说与明代公安派的联系。
-
关于性善论中,主张“天性”的是哪一位学者?()
-
下列主张“性善论”的是()。
-
孟子主张人“性善说”,荀子则主张人“性恶说”。
-
孟子从“施仁政”的政治主张和“性善论”的哲学思想出发,一方面强调教育的社会作用,另一方面强调教育在人的发展中的作用。
-
孟子基于性善而提出了仁政主张。
-
先秦诸子中提出仁政、王道的主张,强调民贵君轻,主张性善说,强调以仁义为核心的道德修养的思想家是()。
-
袁枚的诗歌理论主张是()
-
清朝学者赵翼写诗说:“千秋疑案陈桥释,一著黄袍便罢兵。”该诗讲的是哪位皇帝()
-
下列思想家中不主张“性善”论的是()
-
清中叶,出现了沈德潜倡导的“()”和袁枚提倡的“()”。前者主张从格调上学习古人,后者主张作诗要直抒胸臆,以“性情”为本。
-
关于“性善论”中主张“天性”的是哪一学者?
-
性善论系统坚决反对白板说。()
-
曾经写诗说“吾爱孟夫子,风流天下闻”的著名诗人是【 】
-
()基于性善而提出了仁政主张,()基于性恶而提出礼治为主、法治为辅的治国方针。人性说为儒学宗师的政治思想建构了理论基础。
-
袁枚“性灵说”在语言上提倡典雅华丽,多用典
-
中国传统文化中孟子主张性善论()
-
()提出了仁政、王道的主张,强调民贵君轻,主张性善说,强调以仁义为核心的道德修养