孟子主张人“性善说”，荀子则主张人“性恶说”。
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孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“惟天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）
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北宋李觏明确指出：“人非利不生，曷为不言”，他还批判孟子“何必曰利”的说法太偏颇。王安石也反对以往儒者“耻言理财”的旧传统。苏洵也主张“徒义”是行不通的。这反映了北宋时期（）
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第斯多惠有句名言：“一个坏的老师奉送真理，一个好的老师则教人发现真理。”由此可以判断他主张（）。
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孔子的中心思想是“仁”，孟子的中心思想是“义”，荀子继二人之后提出“礼”，重视社会上人们行为的规范，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。
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儒家学说中，孟子主张性善，老子主张性恶。
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“国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅则法度存；国将哀，必贱师而轻傅，贱师而轻傅则人有快，人有快则法度坏”。这一主张出自于先秦思想家孟子。
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孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是（）
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“亚圣”孟子主张性善，而（）则主张人性本恶。
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孟子指出：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。”荀子认为：“筐箧已富，府库已实，而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏，人不可以守，出不可以战，则倾覆灭亡可立而待也。”这表明儒家主张（）
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孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）。
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第斯多惠有句名言：“一个坏的老师奉送真理，一个好的老师则教人发现真理”。由此可以判断他主张（ ）。
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先秦诸子中提出仁政、王道的主张，强调民贵君轻，主张性善说，强调以仁义为核心的道德修养的思想家是（）。
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从孔子孟子荀子到董仲舒程颢程颐朱熹，他们共同的思想主张是（）
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第斯多惠有句名言：“一个坏的老师奉送真理，一个好的老师则教人发现真理”。由此可以判断他主张（ ）。
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第264题：甲、 乙、 丙三人组成仲裁庭， 甲为首席仲裁员， 甲认为应该支持申请人的主张， 乙、 丙认为应该支持被申请人的主张， 则下列正确的是（）。
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分析多重复句。孟子相信人性是善的，所以要人发展善性，以达到至善；荀子相信人性是恶的，所以人节制恶性，以由恶变善。
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告子宣扬“食色，性也”，荀子主张“人之性恶”。下面哪两个选项与上述主张一致：
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在我国古代时期,孟子是反对“陪臣执国命”,而孔子则是支持这一主张。()
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孟子主张,人应当居仁由义。()
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袁枚写诗主张性善说。
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王某和刘某欲离婚，因为王某的债务问题二人产生争执。王某有一笔10万元的债务，主张该债务为夫妻二人的共同债务，而刘某则主张此债务为王某的个人债务。如果王某有足够证据证明该债务用于夫妻的共同生活，则该债务（）。
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【单选题】“本乎天谓之命，在乎人谓之性，非圣人则命不行，非教化则性不成。”是哪一位中国古代思想家的主张（）
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（)继承了孔子的礼乐学说，又主张性恶说，提倡法制;他有唯物主义的天道观，反对天命鬼神之说，力主“制天命而用之”
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（)提出了仁政、王道的主张，强调民贵君轻，主张性善说，强调以仁义为核心的道德修养
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