在《语言学与诗学》中，雅可布逊把人类语言交际归纳为（）个基本功能。

相似题目

• 科学家一直认为大脑中的语言中心让我们有别于与人类血缘关系最近的进化近亲，实际上，二者是相似的。或许，是时候开始重新审视猴子和人类语言的起源了。最近一项新研究发现，与人类语言能力有关的大脑区域所在位置与科学家一直认为的截然不同。这个控制语言能力的区域距离大脑中央更近，比此前认为的近了3厘米，这意味着人类大脑与猴子大脑的相似度超出此前预计。 这段文字意在说明：

  A . 猴子和人类语言起源的关系可能比想象得更密切 B . 人类大脑与猴子大脑的相似度远远超出我们的想象 C . 人类大脑中的“语言中心”位置可能与此前认为的不同 D . 大脑中的“语言中心”位置决定了人类和猴子的区别

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• 儒家诗学把语言作为生命主体栖居和生存的家园。

  A . 正确 B . 错误

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• 在学习苏轼的《江城子·密州出猎》时，教师引导学生归纳苏轼的语言风格，课堂上有学生提出自己不知道苏轼的语言风格有哪些，下列教师点评中，最恰当的一项是（）。

  A . 老师不是来告诉你们答案的，不会的内容可以自己去多想想，多思考思考 B . 结合这首词不难看出苏轼的语言是豪迈的、大气磅礴的 C . 自己去翻翻资料，再多读几首苏轼的诗词，就会明白苏轼语言的风格到底是什么了 D . 能大胆提出问题，这一点很好，还有别的同学没弄明白吗

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• 在人类的社会交往中，绝对离不开动作与表情动作，表情在本质上是一种无声语言是人际信息（）的一种副载体。

  A . 传递 B . 交流 C . 沟通 D . 表达

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• 人类学家在研究原始部落文化时，生活在部落中，与当地一同吃住，说当地的语言，参与他们的宗教仪式和各种日常活动这种研究方法是（）

  A . 非参与观察 B . 实验室观察 C . 参与观察 D . 间接观察

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• 解构主义诗学大师认为语言是存在的家园。

  A . 正确 B . 错误

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• 语言()可以归纳为口头语言、书面语言和体态语言三个种类。

  A . A、记录形式 B . B、表达形式 C . C、表达技巧 D . D、沟通艺术

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• 新闻的语言要求可以归纳为（）和通俗。

  A . 具体 B . 准确 C . 简洁 D . 生动

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• 在一切动物中，唯独人类具有高度发展的语言系统。

  A . 正确 B . 错误

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• 洪堡在《论人类语言结构的差异对人类精神发展的作用》中认为，语言对思想是没有影响的。

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• 解构主义诗学大师认为语言是存在的家园。（）

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• 雅可布・马夏克他的学生、助手有几个人拿到诺贝尔经济学奖

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• 雅可布・马夏克把什么理论引入到经济学

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• 儒家诗学把语言作为生命主体栖居和生存的家园。（）

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• 儒家诗学把语言设立为生命主体存在的第一要义。

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• 儒家诗学认为语言是生命主体栖居和生存的家园。（）

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• 与动物语言相比，人类语言具有以下特征：

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• 雅可布·明瑟对人力资本理论的贡献在于通过对经济增长因素的分析和计量而计算出人力资本投资的作用。()

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• 如果宇宙其他地方存在先进技术文明，那么人类应该用什么工具与它进行交际？科学家早就开始了相关探讨：一些科学家想到，应该设计一种“宇宙语言”。早在1896年，英国数学家、人类学家弗朗西斯•哥尔登就指出，数学是文明的核心，如果能用数学方法表达语言，将最容易被地外智慧生命接受。萨根深信，宇宙中的技术文明无论差异多大，都有一种共同的语言——数学语言。中国数学家、语言学家周海中在《宇宙语言：设计、发送与监听》一文中指出，数学语言具有明确性、单义性、紧凑性、普适性、可观察性等优点，是地球文明与地外文明最理想的交际工具。因此，数学语言就成了人类首选的宇宙语言。这段文字的主旨是：

  A．与宇宙沟通需增强对于数学语言的研究 B．数学语言可能是人类与宇宙沟通的首选 C．数学语言相较其他语言存在很多优势 D．数学语言比较容易被地外文明所接受

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• 歌唱中的收声指音节中韵尾的收音，我国传统唱法根据汉语语言不同 的收音特点和规律，把字的收音归纳为十三辙。

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• 【判断题】解构主义诗学大师认为，语言是存在的家园。（）

  A．Y.是 B．N.否

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• 人类语言与动物语言的本质区别。

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• 把语言中的各种语法形式归纳为若干类型，这些类型称为（)。

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