麦积山石窟( )就将中国石窟造像中的“秀骨清像”这一造像风格发展到了极致，全部进入了民族传统的艺术形式，创造出许多形象清秀，姿态优美，形体窈窕，注重刻划内心世界的传神之作。
相似题目
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运用草书的体势，形成连绵不断的“一笔画”的笔法，创造“秀骨清像”风格的画家是（ ）。
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南北朝时期的杰出画家（），创造了"秀骨清像"的绘画形象。
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大足宝顶山的石刻是中国石窟艺术民族化，生活化的典范，造像内容和表现手法都力求生活化，请举三例。
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（）石窟被誉为中国彩塑博物馆。其中北魏西魏时期的彩塑体现了“秀骨清像”的优美风格。
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创造"秀骨清像"风格的画家是（）。
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我国佛教造像最著名的有（）（）（）（）。它们都是中国的雕塑作品。（安学画室备注：大足石刻也是佛教造像，但不是石窟，请领会题目及空数）
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中国石窟中规模最大，数量最多，最为典型的释、道、儒“三教”结合的造像群是（）。
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奉先寺中的（）大佛是龙门石窟中最大的石佛造像。
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龙门石窟中的北魏造像和唐代造像审美倾向有什么差异？
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大足北山石窟的造像精美，而现存于北山石窟中的碑碣、题刻也十分珍贵。请问，北山石窟中被著名马衡先生称为“寰宇间仅此一刻”的碑刻的是哪一块。
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龙门石窟中的唐代造像布局采取什么形制？
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“秀骨清像”是( )所有人物雕塑和绘画共同的美学特征，这是在当时南方的主导哲学——玄学的影响下产生的一种美学，主要特点是注重刻画人物内敛、含蓄，内心不染世尘微妙的精神世界情感，以清俊秀美来体现人物内在的精神气质。
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由昙曜主持开凿的昙曜五窟造像，组合形式一致，布局设计严谨，统一称为中国石窟佛教艺术史上第一次走向高峰时期产生的经典作品。
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虽然龙门石窟窟型相对比较单纯，少有变化，但是，龙门石窟造像艺术呈现了中国化、世俗化的趋势。
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麦积山石窟１３３窟此窟除了大量的泥塑外，还有十八块北朝时期的造像碑，堪称是麦积山石窟中的石刻精品。因此，此窟也被称为“碑洞”，这些造像碑均是北周武帝灭佛时僧人出于保护佛像的目的放入的。
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龙门石窟集聚了佛教各宗派的造像，甚至还有道教和外国僧人造像。是外来的艺术种子根植于中华民族传统艺术土壤中所培育出来的典型的中国式的佛教石窟寺艺术，具有鲜明的民族特点和民族风格，达到了艺术上的成熟期和鼎盛期，成为中国古代美术史的一个相当重要的组成部分。
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（ ）是雕塑风格逐渐向中国化过渡的时期，造像风格在不停地发生着变化，为了便于研究，考古学家将麦积山石窟北魏时期的造像，依据艺术风格的不同分为三个阶段，既早期、中期、晚期。
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在( )，麦积山的造像呈现出长颈削肩，身体单薄，面相清瘦，面带笑意的“秀骨清像”式的造型。
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在整个北朝时期，在西魏开凿的285窟有两副说法图，构图相同，从榜题可知主尊为无量寿佛，协侍四菩萨（观音、大势至、文殊、无尽意）、四弟子（释迦十大弟子中的迦叶、阿难、舍利佛、目犍连）、衣冠服饰为薄衣博带式，人物造型完全是南朝秀骨清像的风格。北朝时期，可以确指的阿弥陀佛说法图仅此两幅。
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太和改制后，中原汉式衣冠在佛造像中渐有表露，江南“秀骨清像”的艺术风格也影响到敦煌及其他地方。
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云冈石窟中期洞窟源于西方的佛教石窟艺术东方化——即中国化、世俗化、由这一期开始。中期石窟雕刻中少恢宏、华丽的风格，呈现出一派清秀俊逸的新风貌，人称“秀骨清像”。对龙门石窟早期洞窟的开凿，产生了直接、深远的影响。
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中国石窟艺术虽源于印度（印度传统的石窟造像以石雕为主），但敦煌莫高窟因岩质不适雕刻，故造像以泥塑彩绘为主。
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麦积山石窟( )窟而且身体高度超过了七个头部的高度，远超出正常的人体比例，形如在清风中摇曳的秀竹，当风而立，纤瘦而不柔弱。这和其他北魏晚期洞窟的“秀骨清像”有较大的差异。
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麦积山石窟中的第44窟造像被日本人称为（)