龙门石窟中的北魏造像和唐代造像审美倾向有什么差异？
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洛阳龙门造像中，阳刻的造像是（）
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能展现唐代佛教造像主要面貌和各个阶段主要成就的石窟有（）.
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“龙门四品”即（）、《始平公造像记》、《孙秋生造像记》、《魏灵藏造像记》。《龙门四品》为（）时期书法的代表作。
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奉先寺中的（）大佛是龙门石窟中最大的石佛造像。
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在著名佛教石窟崖造像中，以两宋石造像为代表，其审美意趣完全汉化、世俗化的是（）。
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大足北山石窟的造像题材十分广泛，尤以观音最为突出，因而北山石窟有什么样的美誉？
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盛唐石窟造像的代表作是（）的唐代窟。
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龙门石窟中的唐代造像布局采取什么形制？
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( )时期，四川石窟和摩崖造像已达到极盛阶段，元、明、清至民国任有延续，长达1400年的石窟造像历史，令人叹为观止。
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莫高窟第45窟开凿于盛唐，集中表现了唐代鼎盛时期的彩塑风格，在敦煌艺术上有很高的成就。整铺造像人物的身份、神态和性格各异，有张有弛，刚柔并具，对比强烈，是莫高窟2000多身造像中的精品。
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阳龙门古阳洞内两壁众多的小造像,大多是交脚坐式, 是北魏中期雕像艺术的精品。腰束羊肠裙, 体态健美, 神情端庄, 色彩明快, 造型厚重, 显示着中原汉族艺术审美观与西域、印度审关观相互结合的特点。
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麦积山石窟１３３窟此窟除了大量的泥塑外，还有十八块北朝时期的造像碑，堪称是麦积山石窟中的石刻精品。因此，此窟也被称为“碑洞”，这些造像碑均是北周武帝灭佛时僧人出于保护佛像的目的放入的。
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麦积山石窟多数洞窟都是一般民众所开的小型洞窟，雕塑和壁画风格都有明显的世俗化的倾向，和雍容华贵、气质典雅的皇家造像有明显的区别，由此，形成了独特的地域性佛教造像文化，这也是区别于其它石窟的重要特征之一。
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（ ）全洞平面呈马蹄形，顶似穹隆。由于此洞是北魏皇室贵族发愿造像最集中得一窟。此窟能反映出北魏皇室崇拜佛教的气氛。洞内两壁井然有序雕凿三列佛龛。十分精细华丽，龛楣装饰细致灵巧，图案花纹丰富多彩，在龙门石窟中堪称集北魏雕刻、绘画、书法、建筑、图案造型艺术之大成。
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（ ）是雕塑风格逐渐向中国化过渡的时期，造像风格在不停地发生着变化，为了便于研究，考古学家将麦积山石窟北魏时期的造像，依据艺术风格的不同分为三个阶段，既早期、中期、晚期。
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古阳洞是北魏孝文帝迁都洛阳后在龙门石窟开凿的第一个洞窟。位于龙门西山南部，是龙门石窟群中开凿时间最早的洞窟，堪称龙门造像第一窟。
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在敦煌石窟中弥勒造像常见的说法身姿有（ ）。
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北魏在平城建国初期的相关佛造像服饰风格包含了中亚贵霜王朝的佛造像风格，其中也杂糅了很多（）和凉州的造像因素
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北魏迁都洛阳之后，佛造像服饰产生了（）的变化
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阳龙门古阳洞内两壁众多的小造像,大多是交脚坐式, 是北魏中期雕像艺术的精品。腰束羊肠裙, 体态健美, 神情端庄, 色彩明快, 造型厚重, 显示着中原汉族艺术审美观与西域、印度审关观相互结合的特点。
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麦积山石窟( )就将中国石窟造像中的“秀骨清像”这一造像风格发展到了极致，全部进入了民族传统的艺术形式，创造出许多形象清秀，姿态优美，形体窈窕，注重刻划内心世界的传神之作。
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下我国佛教石窟和摩崖造像中,尤以唐代造像和壁画艺术著称于世的是( )。
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“龙门四品”是指《始平公造像记》 、《孙秋生造像记》、《郑长猷造像记》、《比丘法生造像记》
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麦积山石窟中的第44窟造像被日本人称为（)
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