文明是人类进化的产物。
相似题目
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礼仪，是人类社会的文化积淀，是长期进化与发展的文明结晶。
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公务礼仪是社会文明进步的产物，是随着人类社会的历史发展而逐步形成、发展并完善起来的，是一个历史范畴。
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文明礼仪是人类社会进步和发展的产物。对于个人来说，礼仪是一个人（）的一种外在表现。
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从认识的发展着眼，人类的进化可分成蒙昧时期、文明时期、（）。
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道德是人类文明发展的必然产物，是社会健康发展的根本保障。
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品种是人类劳动的产物，是由野生植物经过人工选择进化来的
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美国和英国人类学奠基人摩尔根和泰勒分别于19世纪70年代发表名著（），阐述人类历史变迁分为蒙昧、野蛮、文明三个时期，被称为早期人类学的进化论学派。
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人类经历了原始文明、农业文明、工业文明，生态文明是农业文明发展到一定阶段的产物。
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城邦是自然进化的产物，是人类社会组织由低级向高级演进的结果
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电影诞生于（），它是现代科学技术的产物，是人类文明史上的一次革命。
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服饰是人类物质文明和精神文明的产物。
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法律是人类社会生活的产物，是人类文明的产物。（）
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文明是人类进化的产物。
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美国未来学家托夫勒在《第三次浪潮》中对人类文明进化阶段划分为三次浪潮，分别是（ ）
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礼仪是人类文明发展过程中的产物，它随着社会的进步、历史的发展而逐渐形成。
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在漫长的进化期，人类最早用来传承文明（身体的基本运动能力层面）的方式为： （）
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人类经历了原始文明、农业文明、工业文明，生态文明是工业文明发展到一定阶段的产物，是实现人与自然和谐发展的新要求。（）
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从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。对这段文字的主旨概括最准确的是()。
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从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。对这段文字的主旨概括最准确的是：
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从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是()。
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从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是（）。
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从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如倚管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是（）。
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从符号化到数字化，信息在人类进化和文明发展中的重要性毋庸置疑。如果说符号化产生了知识的“宝库”，那么作为数字化的产物，大数据将成为人类的“超级矿藏”，其在资源型、基础性和战略性的价值已经_。为应对大数据时代的到来，国际竞争正在悄然展开（）