子游曰：事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。阐发了怎样的处事原则？（第24章）
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孙中山在（）中，集中阐发了自己的进化论的思想。
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（）全面阐发了党的“一个中心、两个基本点”的基本路线。
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张景岳从几个方面对真阴作了阐发（）
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将一堆糖果分别分给甲、乙、丙三个小朋友。原计划甲、乙、丙三人所得糖果数的比是5：4：3，实际上甲、乙、丙三人所得糖果数的比是7：6：5．其中一个小朋友比原计划多得了15块糖果。那么这位小朋友实际所得的糖果数是多少块？
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“不要认为只有你们同儿童谈话、教育他、命令他的时候，才是进行教育。你们是在生活的每时每刻、甚至他们不在场的时候，也在教育着儿童。你们怎样穿戴，怎样同别人谈话，怎样谈论别人，怎样欢乐和发愁，怎样对待朋友和敌人，怎样笑，怎样读报，这一切对儿童都有着教育意义。”马卡连柯的这句话体现了教师职业道德规范中的（）。
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“君使臣以礼”是“臣事君以忠”的前提，这就对君提出了更高的要求。
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大乘佛教的经典阐发了哪些思想？
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《太史公自序》中提出了“且夫孝，始于事君，中于立身，终于事亲”的论点。（）
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“君使臣以（），臣事君以（）”就依照了儒家的主张。
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《礼记·檀弓上》记载，“子游问丧具，夫子曰：‘称家之有亡（无）。’子游曰：‘有无恶乎齐？’夫子曰：‘有，毋过礼；苟亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封。人岂有非之者哉？’”而《论语·先进》又记载，“颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：‘才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。’” 这些记载表明（ ）。
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《论语?阳货》记载，宰我询问三年之丧时间太长，可否减为一年，孔子说：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎？”。《淮南子?汜论训》说“厚葬久丧以送死，孔子之所立也。”而《礼记》里又记载了子游问丧具的故事，孔子回答说：“称家之有亡（无）。”子游曰：“有无恶乎齐？”孔子曰：“有，毋过礼；苟亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封。人岂有非之者哉？”根据上述资料，我们可以判断在殡葬问题上，孔子的观点是（ ）
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行星轨道的根数决定了行星怎样绕太阳运转。
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孔子对孟懿子与孟武伯、子游同问孝而有不同回答，表明了孔子（）的教育观。
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《论语·阳货》记载，宰我询问三年之丧时间太长，可否减为一年，孔子说：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎？”。《淮南子·汜论训》说“厚葬久丧以送死，孔子之所立也。”而《礼记》里又记载了子游问丧具的故事，孔子回答说：“称家之有亡（无）。”子游曰：“有无恶乎齐？”孔子曰：“有，毋过礼；苟亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封。人岂有非之者哉？”根据上述资料，我们可以判断在殡葬问题上，孔子的观点是（ ）。
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行星的轨道根数决定了行星怎样绕太阳运转。
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子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文②。”（《论语·学而》）子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《论语·学而》）下列各项中，对选段理解不正确的一项是（ ）
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这则小故事,阐发了什么样的道理
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5、党的（）明确概括和全面阐发了党的“一个中心、两个基本点”的基本路线。
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全面阐发了党的“一个中心.两个基本点”基本路线的大会是（）
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材料：作文课上，张老师问小朋友：“爸爸妈妈爱你们吗？”小朋友都点头，认为爸爸妈妈是这个世界上最爱自己的人。张老师进一步问：“你们想到怎样去报答爸爸妈妈了吗？”有的同学惭愧得低下了头，有的同学兴致勃勃地和同桌说起了自己为爸爸妈妈做过的事情……看到此情形，张老师跟同学们说：“今天放学后，小朋友做一件报答爸爸妈妈的事
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明确概括和全面阐发了党的“一个中心、两个基本点”的基本路线是（）
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女朋友来大姨妈了，这几天你应该怎样对她（）