知识追求的是普遍性和偶然性。
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真理是指客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。真理可以分为理性真理和事实真理两种。理性真理指的是具有普遍性和必然性的真理,其反面是不可能的;事实真理指的是具有偶然性的真理,其反面是可能的。 根据上述定义,下列属于理性真理的是( )
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中国古代宇宙论的最大特点是始终追求普遍必然性为其天职的科学精神。
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科学知识的普遍性和自然性是相对性的。
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康德认为,如果科学知识具有普遍性和必然性,那么先天和后天是可以结合的。
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哲学具备普遍性和必然性。
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赋予知识以普遍性必然性的范畴形式,是主体先天具有的,是先于经验而存在的。是谁提出的观点()
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关于在生态城市建设的过程中我们要追求的属性,下列说法正确的是()。 ①生态城市建设的“人性” ②生态城市建设的“自然性” ③只追求“人性”而不管“自然性” ④只追求“自然性”而不管“人性” ⑤生态城市建设中“自然性”与“人性”的耦合与统一
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哲学不具备一门科学知识应该具备的普遍性和必然性。
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“向天综合判断”不具备普遍性和必然性。
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赋予知识以普遍性必然性的范畴形式,是主体先天具有的,是先于经验而存在的。是谁提出的观点:
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知识的普遍性与必然性是唯理论与经验论的重要区别。
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即使没有不可知论,康德也可以证明科学知识的普遍必然性。()
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知识的普遍性和必然性与经验论和唯理论的区别是
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经验论可以解决普遍性和必然性的问题。()
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单纯的“后天性判断”具有普遍性和必然性。
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唯理论和经验论,在知识的普遍性和必然性问题上,存在着观点分歧。
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康德认为,分析判断是先天的,具有普遍性和必然性,但不是严格定义上的知识。
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康德认为,如果科学知识具有普遍性和必然性,那么先天和后天是可以结合的。()
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