《论语·八佾》记孔子说：《韶》乐是（）。
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“是可忍也，孰不可忍也”是孔子对“八佾舞于庭”之事的看法。
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孔子认为：“《韶》尽美矣，又尽善也；《（）》尽美矣，未尽善也”。
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孔子谓季氏：“八佾舞于庭，＿”
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孔子当年游齐，闻《韶》乐竟然“三月不知肉味”，这是欣赏活动中的（）效果。
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孔子闻韶处在（）。
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孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍”。其中“八佾”是指（）。
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孔子是在楚国闻《韶》乐。
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《史记》记载：“古者三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于（）
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翻译：子曰：“君子无所争，必也，射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。（《论语・八佾》）
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《论语.八佾》：“子曰君子无所争必也射乎揖让而升下而饮其争也君子”如何断句？
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“子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。”《论语・述而》孔子之所以能“三月不知肉味”是因为韶乐符合孔子“尽善尽美”的（）。
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“是可忍也，孰不可忍也”是孔子对“八佾舞于庭”之事的看法。（）
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《论语》记载:子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”这句话很好地体现了艺术鉴赏的哪一个效果?
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《论语·八佾篇》中有“孔子谓季氏”一句,下列关于这句话说法正确的是()。
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《论语》中有《八佾》篇，其中“佾”的意思是：（）
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《论语·八佾》中说：祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”这表明，中国古代的殡葬观念非常重视对鬼神的祭祀。（ ）
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《论语》中的“子曰”,全都是孔子说的话。
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在孔子的时代，八佾之舞是只有天子才能享用的？
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5．子谓《韶》：“尽美矣,又尽善也.”谓《武》“尽美矣,未尽善也” (《论语•八佾篇第三》)说明孔子认为
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孔子当年游齐，闻《韶》乐竟然“三月不知肉味”，这是欣赏活动中的（ ）效果。
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“子曰：‘事君尽礼，人以为谄也。”出自《论语？八佾》篇（）
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孔子当年游齐，闻《韶》乐竟然三月不知肉味，这是欣赏活动中的（）效果。
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孔子在齐国欣赏《韶》乐，评价为尽善尽美，而认为《武》乐尽美而未尽善。
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《论语述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。” “三月不知肉味”这句话一般用来形容