章学诚在《文史通义》开篇提出“六经皆史”的观点，并深入地讨论了经学与史学的关系。
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钟嵘《诗品》原称《（）》，明清以后才以《诗品》定名。它是我国古代最早的一部诗歌理论批评著作。清代章学诚在《文史通义》中说：“《诗品》之于论诗，视《文心雕龙》之于论文，皆专门名家，勒为成书之初祖也。《文心》体大而虑周，《（）》思深而意远。”
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章学诚《文史通义》是一部纵论文史，品评古今学术的著作。史学思想主张史学要“（）”；阐发“六经皆史”的观点；主张史家必须具有“史德”；创立了“方志学”；在史书编纂方法上提倡编修通史，主张将史籍区分为撰述、记注两类。
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章学诚提出方志三书是哪三书？
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史论著述是对史学的评价，影响最大的是章学诚的《文史通义》。
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《文史通义》的作者是（）。
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章学诚倡导“六经皆史”。
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章学诚的（）是一部纵论文史，品评古今学术的著作。史学思想主张史学要“经世致用”；阐发“六经皆史”的观点；主张史家必须具有“史意史德”；创立了“方志学”；在史书编纂方法上提倡编修通史，主张将史籍区分为撰述、记注两类。
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清代著名史学家章学诚在《文史通义》中强调：“以吏为师，三代之旧法也。秦人之悖于古者。禁《诗》《书》而仅以法律为师尔。”这说明（）
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《在宾西法尼亚大学的演说》一文中，开篇就提出了两种不同的政治论点，以下陈述正确的是：（）
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清代学者章学诚“六经皆史”的理论，实质上是解构了“六经”不可动摇的权威性，使“六经”转化为历史范畴而被纳入通常意义上的历史学领域。
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清代影响最大的考史、论史著作是：王鸣盛《（）》、钱大昕《廿二史考异》、赵翼《廿二史札记》、章学诚《文史通义》。
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李庚其教授认为《红楼梦》是中国人文主义思想的开篇巨著，是最早提出个性解放的开篇巨著。
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清代是我国地方志的全盛时期，涌现出了一批著名学者，他们亲自开展修志实践，对方志学的理论进行研究和探讨，创立了系统的方志学理论。学者章学诚在这方面的成就最大，他提出了“六经皆史”的观点。（）
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《文史通义》是（）的作品。
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《文史通义》的作者是：
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章学诚《文史通义·易教下》中认为“人心营构之象，亦出于天地自然之象也。”这说明了作品中的形象是人创造出来的，不是天生自然之物，但最终还是客观物象曲折的反映。反映了文学形象假定与真实的统一。
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章学诚倡导“六经皆史”这一观点。（）
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系统阐释了“六经皆史”理论的史学家是（ ）
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刘知几将史家素养概括为“史家三长”，章学诚在此基础上又提出了 （ ）
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按照章学诚《文史通义》的说法史官官职都有哪些？
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明代的章学诚提出《三国演义》是“七分史实,三分虚构”。()
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2019年广东省两会期间，省政协文化和文史委10余位委员联名提出《关于在广州海心沙建设“（)”的提案》，被省政协主席会议确定为专题督办提案。
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唐代中期以后，儒学领域出现了一批“异儒”思潮，对以前的儒家经典和圣言提出了怀疑和批判，如史学家刘知几就在其《通史》中首次倡言“六经皆史”。这说明唐代（）
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具有“开篇阐明观点,在主体部分将中心论点分为若干个横向展开的分论点,最后在结论部分加以归纳、总结”的软文写作内容结构特点的布局形式是（）
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