古代某思想家认为：“释法术而任心治，尧不能正一国。去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。”该思想家的流派是（）
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他是中国古代著名的思想家，认为自然有自己的规律，可以掌握客观规律而利用它造福人类，他是（）
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有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系„„混有大量的荒诞不经的反科学的成分”。这主要表明中国古代科技（）
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某学者研究了古代中国政治从“三公九卿”发展到“三省六部”的历史，认为古代中国政治有了一定的“现代属性”。其主要依据是（）
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古代思想家认为，物欲能干扰良心的活动，是产生不道德行为的根源；物欲会干扰人们正常的认知活动，导致思想的混乱。在这认识基础上提出的道德修养功夫是（）。
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有学者认为，“平均地权、节制资本”的思想并非孙中山所首创，在一定程度上是受中国古代传统经济政策的影响。下列各项能为此观点提供论据的是（）。 ①奖励耕织 ②盐铁官营 ③方田均税 ④闭关锁国
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教材认为：王国维的文学思想除了受到中国古代一些传统的文学思想影响外，还受到西方哲学家、美学家（）。
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中国古代一位思想家认为“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也”。该思想家是（）
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某思想家认为：“威势之可以禁暴，而厚德之不足以止乱。”下列言论中，与该思想属于同一学派的是（）
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中国古代一思想家认为“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”他可能是（）
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现代宇宙学的“爆胀宇宙论”认为，我们面临的宇宙不是从来就有的，而是发端于时空极小的“奇点”的绝热膨胀，破除了神创宇宙论。下列哪位古代文化名人的思想与该理论有类似之处（）
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他第一次提出了和基督教会抗争的进步思想，孜孜不倦地搜集古代抄本和文献，最早用人文主义观点诠释和阐述古典著作，因此被认为是文艺复兴的先驱人物。这里的“他”指的是（）
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“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留白’‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响（）
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中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。”该思想家是（）
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他是中国古代著名的思想家，认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人们应该按照现实需要进行政治改革，他是（）
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古代哪些思想家认为人性是生而固有的?()
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我国古代思想家黄宗羲认为当时的法律都是为统治者服务而不是为人民服务。（）
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中国古代儒家思想家认为比“小康社会”更高理想的社会是（）。
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中国古代思想认为，大自然包含的生气或生意是最值得观赏的，体现出了（）。
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中国古代儒家思想家孟子认为人皆有四端之心，指的是:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和[ ]。
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中国古代的思想家大都认为，在塑造理想人格的过程中，最重要的就是要奋发向上、切磋践履、修身养性。（）
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对于获得知识的理解，认为主要有“亲知”“闻知”和“说知”三种途径的思想家是我国古代的（）。
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中国古代的思想家大都认为，在塑造理想人格的过程中，最重要的就是要奋发向上、切磋践履、修身养性。下列名言中体现了这种思想的是（)。
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一般认为我国古代军事思想在（）时期进入系统化体系化阶段
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他生活于明朝中后期,具有鲜明的反正统意识,他认为“穿衣吃饭即是人伦物理”,批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教。他就是中国古代进步思想家
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