彼特拉克考虑的主要是尘世的幸福。
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被称为“人文主义之父”的人物是彼特拉克,他的作品是《十日谈》。
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彼特拉克在政治上是有所创新的,他的创新不包括()。
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彼特拉克说:“我恨自己,因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到,除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说,没有任何东西是伟大的。”据此可以得出()
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实践上、人生目标上以及思想上,彼特拉克完成从幼稚到成熟的转变的时间是()。
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彼特拉克的《歌集》的主要形式是()。
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但丁、彼特拉克、薄伽丘、达芬奇是意大利文艺复兴运动的代表人物。
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《论统治者应该如何来统治其国家》一文中,彼特拉克放在首位的问题是()。
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但丁的理想是形而上的,彼特拉克的理想是形而下的。
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但丁、彼特拉克、薄伽丘、达芬奇是意大利文艺复兴运动的代表人物。()
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但丁和彼特拉克的区别是,但丁奠定的是一种理论的基础,而彼特拉克确实世俗主义的集大成者。()
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但丁的理想是形而上的,彼特拉克的理想是形而下的。()
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在文艺复兴中,彼特拉克首先接触的是罗马,而不是希腊。()
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彼特拉克考虑的主要是尘世的幸福。()
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彼特拉克切入到文艺复兴当中,首先接触的是罗马,而不是希腊。()
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彼特拉克获得桂冠诗人的代表性作品是:
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彼特拉克的民生政治学赋予了政府一种全新的功能,他认为国家的只能主要是解决和维护民生问题。()
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尘世的幸福是彼特拉克主要考虑的。()
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人民要和君主结盟的思想是彼特拉克提出的。()
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知识就是力量是文学巨匠彼特拉克率先提出的。()
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彼特拉克《歌集》的主要形式是
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彼特拉克的《歌集》的主要形式是( )。
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意大利文艺复兴运动的代表人物是但丁、彼特拉克、薄伽丘、达芬奇。()
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意大利文艺复兴运动的代表人物是但丁、彼特拉克、薄伽丘、达芬奇。()
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