“宁为百夫长，胜作一书生”反映了唐代士人普遍渴望建功立业的时代特征，那么这一句诗为谁人所作？（）
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渴望同伴接纳自己，希望自己得到老师的表扬，这种表现反映了幼儿（ ）。
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“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。”出自李白的《短歌行》。表达了诗人对建功立业的渴望。请问句中的“六龙”是指什么？
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认可自己的实力和成就，自信、独立、渴望赏识和评价等，反映了哪种需要？（）
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20世纪70年代末期，台湾拍摄了一系列寻根溯源、反映台湾人民不忘祖先、渴望早日实现祖国统一的影片。其中最有代表性的两部影片是什么？
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战国时期，各国君主和大臣养士成风，并起用士人辅政为官。《墨子？尚贤》载：“是故国有贤良之士众，则国家之治厚，贤良之士寡，则国家之治薄。”从制度建构角度看，这种现象反映了当时（）
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“宁为百夫长，胜作一书生。”出自杨炯的《从军行》。请问诗中的“百夫长”泛指什么身份的人？
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杜甫生活的时代正是唐代由强转弱的时期，战争经常发生，他在（）中写道：“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”，表现了诗人对胜利与和平的渴望。
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唐代著名诗人（）的《夷门歌》一诗赞颂了侯赢慷慨任侠之举也表达了诗人渴望有人赏识的心理和对建功立业的热望。
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（）是诗人（）早期的一首咏史诗，诗中赞颂了侯嬴慷慨任侠之举，也表达了诗人渴望有人赏识的心理和对建功立业的热望。
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魏晋名士的服药之风反映了魏晋士人试图通过外物超越肉体有限性的精神诉求和生命焦虑。
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宋代提倡“士人画”为苏轼；明代提出“文人画”一词为董其昌，并推唐代哪位为文人画始祖？
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“““宁为百夫长，胜作一书生“出自哪里“
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“宁为百夫长，胜作一书生”是表达了诗人怎样的情感？
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国家统一反映了人民对于和平和安定的渴望与追求，有利于经济社会的发展和进步，有利于各民族之间的合作和交流。（）
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苗族“刻道”歌展现了人们对婚姻自由、希望普天之下皆可开亲的渴望，反映了那个时代苗族进步发展的文化需求。
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自唐代开始，道袍取代深衣，成为士人阶层最常见的日常服装之一，到了（），穿道袍的人尤为多
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从军行 杨炯 烽火照西京，心中自不平。 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长，胜作一书生。 “雪暗凋旗画，风多杂鼓声”两句分别是从什么角度来写的？具体描绘了怎样的景象？
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唐朝时盛行“宁为百夫长，胜作一书生”，宋代民间则流传“做人莫做军，做铁莫做针”的俗语。由唐至宋的这种变化（）
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