在西方美学史上，第一个把崇高列为审美范畴的英国经验主义美学代表是（）。
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在西方美学史中，古代罗马的（）在《论崇高风格》一文中，最早提出了崇高这一美学概念。
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崇高是西方美学中一个重要的美学范畴，西方最早提出这一概念的人是（）。
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在西方绘画史上风景画的发展和园林形式的改变中，英国产生了英国学派景观美学思想的进化，是在（）。
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在西方美学史上，艺术一直是美学研究的中心课题，特别是（）的美学，明确地把艺术美列为主要对象。
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17世纪英国唯物主义哲学家、政治思想家（），把英国的经验主义与大陆唯理主义哲学结合起来，形成了它机械唯物论的哲学观，成为17、18世纪西方流行的机械唯物论的著名代表。恩格斯层高度赞扬它是“第一个近代唯物主义者（18世纪意义上的）”。
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在美学史上，第一次把崇高与优美并列为两个基本范畴的是（）。
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真正将崇高作为一个审美范畴进行研究的美学家是（）
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标志着崇高从修辞学范围进入美学范畴贺一个新的美学范畴诞生的是（）
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在广告表现方面，把优美和崇高的美学范畴，运用在广告创意、定位和表现手法上可获得什么效果？（）
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美学以（）为主要研究对象，并通过它来研究人对现实的审美关系，进而研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。
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最早在理论上提出丑这一审美范畴的美学家是亚里士多德。
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在近代美学的范畴体系中，广义的美是（）；狭义的美则是指（），它与崇高、滑稽等范畴并列，它以形式上的为特征。
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西方美学家突出地把眼睛和耳朵作为审美感官，是要强调美感的（）。
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（）是西方美学史上，第一个系统阐述自然美的美学家。
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形式美是美学的一个重要范畴，历史上英国文艺批评家（）提出（）理论影响很大。
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巴门尼德在西方哲学史上第一个确立了西方哲学的研究对象。
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当代人类学研究认为，文化具有某种人格气质。它往往选择一种气质或融合几种相关的气质，并且把这种选择“专断”地揉进社会生活的每一个方面，而在学术和艺术领域表现尤为突出。这种文化气质论给中国美学研究提供了新的思路和参照。如果我们的视野从“美学”扩延至“审美文化”范畴并且假定中国审美文化具有某种特殊气质，那么对这种气质的类型、构造、成因、背景等等的探究和识别，无疑会拓展出一种新的学术疆域。 这段文字中的“新的学术疆域”最有可能是指：
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在西方美学史上影响很大的（），把审美活动和艺术创造看做是对主体情感活动的表现
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第一次把优美与崇高并列，将其作为两个主要审美范畴进行论述的是（）
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西方经验派美学家常把美看成是事物所引起的生理或心理上的快感和愉悦。但真正严格地把美感与快感区别开来的是（ ）的作者。
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从西方哲学史的发展来看，谁是把实践范畴引入哲学的第一人？
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在西方美学史上，审美移情说的代表人物是( )。
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巴门尼德在西方哲学史上第一个确立了西方哲学的研究对象
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1、在美学上第一个沟通了西方艺术典型学说与中国传统的艺术意境理论的人是 。
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