北京社稷坛五色土是()。
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杨朔的《香山红叶》、的《社稷坛抒情》的相继发表,是当代散文第一次飞跃的标志。
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故宫宫城左前方是太庙,右前方是社稷坛,这一设计根据那部经典()
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社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。
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社稷坛祭祀的是()
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由于祭祀社稷神是由北向南设祭,所以社稷坛总体形制与太庙相反,即享殿、拜殿及正门均在北,沿正门、享殿、拜殿、五色土方坛为序,由北向南展开。
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按“五行”中五方五色的配置,社稷坛中央为黄,东方为白,南方为红,西方为青,北方为黑,所以必须用五色土覆盖于坛面,以象征“普天之下,莫非王土”和祈求全国风调雨顺、五谷丰登。
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社稷坛以五色土覆盖坛面,以象征“普天之下,莫非王土”,并祈求风调雨顺、五谷丰登。
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宫殿的左前方为太庙,右前方为社稷坛。
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请简述北京社稷坛五方五色的配置及含义。
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散文《土地》、《社稷坛抒情》的作者是当代著名散文家()。
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下列不属于散文《社稷坛抒情》的艺术特征的是()。
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下列关于社稷坛五色土及其方位描述错误的是()。
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社稷坛,过去是帝王祭祀谷物神(社)和土地神(稷)的地方。
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明清时期位于北京紫禁城右前方的社稷坛是用来祭祀()的。
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散文《社稷坛抒情》的作者是()。
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北京太庙、社稷坛、天坛的功能分别是()。
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社稷坛中间方形的坛台石柱上黑色的土壤对应的方位是()。
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社稷坛祭祀的是( )。
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北京社稷坛坛面之土是按五方五色配置的,以下配置正确的是( )。
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北京社稷坛坛面之土是按五方五色配置的 ,以下配置正确的是 ( ) 。
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北京社稷坛的五色土方坛与中国传统的_____方位相对应。
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北京社稷坛的五土坛,中间部分为 色。
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社稷坛以五色土覆盖坛面,以象征“晋天之下,莫非王土”,并祈求全国风调雨顺。
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社稷坛以五色土覆盖坛面,以象征“普天之下莫非王土”,并祈求全国风调雨顺、五谷丰登。()此题为判断题(对,错)。
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