以下属于教育人种志世界观特征的是（）。

相似题目

• 以下不属于杜威教育目的观特征的是（）

  A . 现时性 B . 内在性 C . 多元性 D . 社会性

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• 人种志将课堂作为获得教学研究的（）的“田野”。

  A . 第一手资料 B . 第二手资料 C . 第三手资料 D . 间接性资料

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• 在人种志交往研究模型中，常用的方法有录音录像、访谈、调查问卷和（）。

  A . 实地笔记 B . 测试 C . 训话 D . 向家长告状

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• 以下哪种不属于教育人种志的世界观特征？（）

  A . A.注重本地人作用 B . B.重视教育机构的文化联系 C . C.强调个人主观意见 D . D.重视学校文化功能

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• 教育人种志崇尚（）和描述。

  A . 主观 B . 客观 C . 经验 D . 书本

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• 课堂人种志的量化研究主要是以（）描述研究对象。

  A . A.层次关系 B . B.反馈关系 C . C.数量关系 D . D.人际关系

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• 教育人种志的研究策略有（）。

  A . 深度访谈 B . 收集资料 C . 教育参与观察 D . 闭门造车

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• 优秀学校教育人种志标准应包括（）。

  A . 注意观察的背景化 B . 注意倾听受访者的诉说 C . 持续不断的观察 D . 诱发互动性谈话

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• 简述课堂人种志研究的特点。

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• 以下关于人种志研究，正确的说法是（）。

  A . 强调研究者亲自经历教育现象 B . 把课堂教学作为一个完整的整体来研究 C . 所得的结论一般具有普遍性 D . 不太强调一系列具体程序

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• 课堂人种志研究以（）的质性研究而著称。

  A . A.反面的 B . B.直接的 C . C.宏观的 D . D.粗略的

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• （）是人种志的核心方法。

  A . 问卷法 B . 参与观察 C . 尝试法 D . 控制论

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• 课堂人种志研究要求研究者必须走出一条（）之路。

  A . 在这里-回到这里-去那里 B . 回到这里-去那里-在这里 C . 在这里-去那里-回到这里 D . 去那里-在这里-回到这里

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• 教育人种学是对特定情景中的（）；（）以及教育现象完整和科学的描述。人种学研究具有现象学和自然主义的特征。人种学研究必须以整体的、全局的观念看问题。

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• 分析人种志资料时主要采用（）。

  A . 个案描述 B . 比较法 C . 归类法 D . 德尔菲法

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• 课堂人种志强调研究者尽可能实现（）。

  A . A.研究对象参与 B . B.观察和访谈 C . C.研究对象的确定 D . D.参与观察

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• 教育人种志研究的核心工作是（）。

  A . 田野研究 B . 推论 C . 访谈 D . 问卷

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• 课堂人种志研究是从（）建立一定的联系开始的。

  A . A.学校研究与教学 B . B.研究者与课堂 C . C.研究者与学校 D . D.研究者与教育

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• 世界四大人种中属于黑色人种的是？（）

  A . A、高加索人种 B . B、蒙古人种 C . C、尼格罗人种 D . D、澳大利亚人种

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• 范思舜先生家族有着热心教育事业，乐助公益的高尚传统，下列属于范先生为纪念“先君推广教育之志未始告成”而捐建的是（）。

  A . 思禹建工楼 B . 宁波的“范桂馥小学” C . 香港的“宁波公学” D . 范桂馥教工活动中心

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• 世界四大人种中属于黑色人种的是？

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• 13、荷兰莱顿国家人种志博物馆的馆长，将人们参观博物馆的动机划分为： （）

  A．寻求美学的动机 B．寻求浪漫主义或者逃避现实的动机 C．寻求现实主义的动机 D．寻求知识的动机

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• 下列关于世界人种、语言、宗教特征的叙述，正确的是（）

  A．世界上分布最广的人种是黄色人种 B．英语是世界上使用人数最多的语言 C．黄色人种皮肤呈黄色或黄棕色，眼睛呈棕色，头发又黑又直，脸型宽平 D．白色人种眼睛呈棕黑色，头发呈波浪型，嘴唇厚且向外翻

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• 1、下列不属于今天世界三大人种的是（）

  A．蒙古利亚人 B．卑格米人 C．欧罗巴人 D．尼格罗人

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