伏尔泰推崇的中国古代伟人是()。
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但丁热爱古代文化，他最推崇的诗人是（）
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伏尔泰推崇孔子的“以直报怨，以德报德”，认为“西方的教理根本无法与这种纯粹的道德相比”。伏尔泰这样说的目的在于（）
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20世纪是中国发生三次历史巨变的100年，产生了三位站在时代前列的伟人，他们是（）。
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伏尔泰谈到“谁是最伟大的人”时说：这个人必须获得上天赋予的天分，并以此照亮人们的心智。政治和军事家奴役生灵，这个人则以真理的力量引领我们的心；他了解宇宙，而不是摧毁宇宙。伏尔泰所推崇的这个人是（）
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孙中山先生被誉为“20世纪中国第一位伟人”。这主要是因为孙中山（）。
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在中国近现代史中有三位伟人，使中国人民“醒过来了”、“站起来了”、“富起来了”。他们分别是指（）
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（）被为文化新军的最伟大的和最英勇的旗手，是中国文化革命的伟人.
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下列是我国古代的治水伟人的是（）人文
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启蒙思想家伏尔泰谈到“谁是最伟大的人”时说：这个人必须获得上天赋予的天分，并以此照亮人们的心智。政治和军事家奴役生灵，这个人则以真理的力量引领我们的心；他了解宇宙，而不是摧毁宇宙。伏尔泰所推崇的这个人是（）
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雕塑家罗丹参观博物馆时有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。他们都是怀疑者，他们批评从古代以来认为天经地义的道理，他们都有监视的目光。”罗丹所谓的“共同性格”应是（ ）。
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被恩格斯称为“古代的伏尔泰”的古希腊散文作家是（）。
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根据上述资料，墨家推崇的古代圣王包括：
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公元年前500多年,影响中国思想文化的三位伟人都在这一时期创建了自己的学说。他们是
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古希腊柏拉图提出的“哲学王”之治，我国古代推崇的“圣君”、“贤人”之治以及后世的“英雄”、“强人”、“能人”之治等，主要强调的都是依靠个人的能力治国理政,这都体现了（ ）思维。
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在政治上，伏尔泰主张开明专制，反对君主专制，他认为中国即是这种开明专制的模范。
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我国古代所推崇的民本思想就是我们今天说的()。
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下列不属于伏尔泰《中国孤儿》中的人物是：（）
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中国的伟人孔子是贵族出身。
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89.18世纪上半叶开始，在法国兴起了一股推崇中国文明的热潮，而以科举制力核心的中国文官制度和整个中国文明也使伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、卢梭等一代哲人心悦诚服。
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18世纪上半叶开始，在法国兴起了一股推崇中国文明的热潮，而以科举制力核心的中国文官制度和整个中国文明也使伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、卢梭等一代哲人心悦诚服。
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我国古代所推崇“圣君”、“贤人”之治以及后世的“英雄”、“强人”、“能人”之治主要强调的是（ ）
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从孔子到思孟学派的《中庸》《大学》，推崇的是内心的真诚无伪，慎独养心，直到今天，我们中国人最恨的是日常生活中的两面派。所谓人格，更多的是指内外合一的道德境界。中国古代推崇的人格境界，就是一种有着自我体认的道德精神与坚定意志能力，达到了与天地并流、与宇宙合一的超越境界。《易传》上提出的“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，就是这种坚毅厚重人格境界的写照，一直到今天依然成为我们的精神训条。 这段文字意在强调()。
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中国古代的传说都非常推崇皇帝，后代的人都认为皇帝是（）的始祖，自己是皇帝的子孙
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9、中文“汗青”一词源出于一位古代伟人的姓名，现引伸为“史册”之意。
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