中国画要求“意存笔先，画尽意在”，强调融化物我，创制意境，达到以形写神，形神兼备，气韵生动。国画的“写意”能将千山万水收于尺幅，这正是中国画的奇妙之处。国画创作的这种特点意味着（）。 ①画家的意识创造了物质世界 ②画家的意识具有主动创造性 ③物质与意识相互依赖，不可分割 ④意识的形式与内容的有机统一
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“外师造化，中得心源”，要求“意存笔先”、“画尽意在”，达到以形写神，形神兼备，气韵生动；这句话讲的是中国画的艺术特征。
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中国传统的“礼文化”或“礼制文化”，创制于（）
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中国哲学特别是（）追求“物我两忘”的境界。
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（）和藏族一样，也是一个非常强调群体存在感的民族，它将强烈的民族认同感与凝聚力融化在对礼拜帽审美感情中。
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国画，又称“中国画”。国画强调“外师造化，中得心源”“融化物我，创制意境”，要求“意存笔先，画尽意在”，达到以形写神，形神兼备，气韵生动。上述材料说明（）①中华文化源远流长②中华文化博大精深③中华文化异彩纷呈、内涵丰富④中华文化博采众长
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中国画要求“意存笔先，画尽意在”，强调融化物我，创制意境，达到以形写神，形神兼备，气韵生动。国画的“写意”，能将万千山水收于尺幅，这正是中国画的奇妙之处。国画创作的这种特点表明（）①画家的意识直接改造了物质世界②画家的意识活动具有主动创造性③画家的意识活动可以独立于物质之外④意识是客观内容与主观形式的统一
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中国社会主义法的创制的基本原则。
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建设法治中国要求突出强调全面监督，具体措施包括（）。
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蔡邕创制了中国四大名琴之一的（）
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法律的创制要符合社会生活的要求。（）
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西方人强调天人统一，绘画要求达到物我两忘的境界。（）
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从中国哲学的角度来说，笛卡尔的“我思故我在”达到了物我两忘的境界。
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庄子终其天年而物化，化为中华民族永恒的梦中_______，物我两忘，成了古典中国顺道文化之魂。
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“物我两忘”是中国哲学特别是()追求的境界。
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中国人强调天人统一，绘画要求达到物我两忘的境界。（）
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中国古代创制服饰的主要目的是（ ）。
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“（）”是中国茶艺表演的最高法则，就是与自然相一致，物我两忘，发自心性。
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学衡派是一种保守的文化主义，只强调“昌明国粹”，反对“融化新知”。
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中国画要求“意存笔先，画尽意在”,强调融化物我，创新意境，达到以形写神，形神兼备，气韵生动，国画的“写意”，能将万千山水收于尺幅，这正是中国画的奇妙之处。国画创作的这种特点表明：①意识是客观内容与主观形式的统一 ②画家的意识直接改造了物质世界③画家的意识活动具有主观创造性 ④画家的意识活动可独立于物质之上（）
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①象征则更多地保留了宗教似的主观迷狂 ②象征在西方世界最初源于宗教③比、兴更多的是要求主体对客体的尊重④所以象征不同于中国的比、兴⑤但是由于西方世界没有"天人合一"的哲学观念⑥追求通过主体自身独特的审美方式达到的一种忘我的物我交融的澄明境界将以上6个句子重新排列，语序正确的是（）
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七届五中全会强调， 在当代中国， 坚持（）是硬道理的本质要求， 就是坚持科学发展
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