亲王后悔之，使人赦之，非已死矣。

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• 向秀《思旧赋》：“践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。”表明作者是怀念的两位已死的挚友，他的两位挚友分别是？

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• 傅雷说，“智慧使人自然而然的醒悟，信仰反而使人入于偏执于狂热之途”。这句话具体说的是（）

  A . 不同的人生境界； B . 不同的文化背景； C . 佛教与基督教的差异； D . 佛教与道教的差异。

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• （）关羽后悔没听何人之言，导致傅士仁投降东吴？

  A . 马良 B . 伊籍 C . 蒋琬 D . 王甫

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• 清末恭亲王说：“中国所当学者，固不止轮船、枪炮，即以轮船枪炮而论，雇买以应其用，计虽便而法终在人……。一则权宜之计，一则久远之谋。”清问：特亲王的“权宜之计”及“久远之谋”各指（）。

  A . 前者指轮船、枪炮，后者指建立造船厂与兵工厂 B . 前者指典章、规则，后者指建立国会，实施宪政 C . 前者指国际公法，后者指设立总理事务衙门推展外交 D . 前者指练兵、制器，后者指设学校，学习西学

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• 1970年3月18日，受美国支持，乘西哈努克亲王出国之机发动政变，使原来坚持和平中立的柬埔寨变为美国的附庸国的柬埔寨集团是（）

  A . 朗诺—施里玛达 B . 宋双 C . 乔森潘 D . 韩桑林

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• 世俗间有鬼上身之说，有人言之似确有其事，并云能数说自己生前之家世等；但该人是已死了十余年，何以他还未去受轮回呢？

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• 既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

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• 鹏之徙于南溟也，水击三千里。之：连词赦之，以劝事君者。（释词题）

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  A . 免疫应答 B . 免疫记忆 C . 排异效应 D . 免疫应答的过程 E . 抗体的反馈调节

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• 使人有温暖、热烈、兴奋之感的色彩，叫（）色。

  A . A、暖 B . B、冷 C . C、寒

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• 郤子曰：“人不难以死免其君，我戮之不祥。赦之，以劝事君者。”乃免之。

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• 免疫学主要研究的是（）。免疫学主要研究的是机体能识别自身和非已，排斥异物抗原、维持机体生理平衡的一种功能。

  A . 机体排除抗原性异物的功能 B . 机体识别、杀灭与清除自身突变细胞的功能 C . 机体清除损伤和衰老细胞的功能 D . 机体自我识别和排除抗原性异物的功能 E . 机体抗感染能力

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• “凡有关于伦理者，尤谆谆训诲，使人奋迅感慨激励之不暇”是指（）

  A . 钱乙 B . 朱震亨 C . 严君平 D . 江民莹 E . 罗知悌

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• 在康有为看来，“人之犯罪致刑皆有其由”，而使人犯罪致刑的根源正是（）

  A . A．大同 B . B．苦道 C . C．欲 D . D．私

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• （）闻之吕布已死，李傕等人率什么军连夜奔凉州去了？

  A . 飞虎军 B . 飞龙军 C . 飞豹军 D . 飞熊军

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• 语译题：汗出偏沮，使人偏枯。汗出见湿，乃生痤疿。高梁之变，足生大丁，受如持虚。

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• 西周时期，三赦之法的对象是（）

  A . A.幼弱 B . B.老旄 C . C.惷愚 D . D.贵族

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• “古之善为道者，非以明民，将以愚之”中“愚”指的是“使人保持朴素的状态”。（）

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• “ 繁音激楚，热耳酸心，使人血气为之动荡 ” 是对哪种戏曲声腔的描述？

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• 使人有温暖、热烈、兴奋之感的色彩,叫_______ 色。

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• 《齐晋鞌之战》：“赦之，以劝事君者”。中“劝”作“鼓励”、“勉励”讲，其古今词义的变化（)

  A、词义缩小 B、词义轻重演变 C、词义扩大 D、词义转移

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• 39、“朝闻道，夕可死矣”中的“道”与老子提出的“道”是不同的。（）

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• "民不为已用，不为已死，而求兵之劲，城之固，不可得也。"(荀子·君道)中"不为已用"、"不为已死"的真正含义是：

  A．不替自己出力，不替自己卖命 B．不被自己使用，不被自己死 C．不被自己使用，不替自己卖命 D．不替自己出力，不被自己死

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• 直线给人以摇曳多姿、轻盈柔美、落落大方之感，使人觉得温和、亲切、活泼热情。

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