拙政园香洲,用的是屈原笔下“()”的典故,《楚辞》中有“采芳洲兮杜若,将以遗兮下女”的句子。古时常以香草来比喻清高之士,此处以荷花景观来喻意香草,也很得体。
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楚辞中最重要的篇章是屈原的:()。
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楚辞创作除屈原之外的代表人物是:()
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在《楚辞•渔父》一文中,我们可以通过行为描写和形象描写来把握屈原的人物特征。
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将屈原,宋玉和西汉贾谊等人的骚体辞章收在一起,辑为《楚辞》的是()
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在《楚辞》中,我们基本可以认定的屈原作品有多少?
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楚辞的代表作家除了屈原还有()。
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《楚辞章句》是东汉()的楚辞注本,其中列在屈原名下的作品共()篇。
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屈原之后最有成就的楚辞作家是()。
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诗人屈原在《楚辞•天问》中提到的:“师望在肆,……鼓刀扬声。”这是一种()广告形式。
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楚辞的代表作家除了屈原还有( )。
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舫是仿造舟船造型的建筑,是将船的造型建筑化,例如苏州留园的涵碧山房、拙政园的香洲。()
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屈原在《楚辞・九章・橘颂》中写道:“行比伯夷,置以为像兮。”请问句中“伯夷”的弟弟是谁?
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屈原的()是楚辞杰出的代表作。
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诗人屈原在《楚辞·天问》中提到的:“师望在肆,鼓刀扬声。”反映了我国早期的()的广告形式。
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楚辞是屈原在楚歌的基础上再创造而形成的一种独特的新诗体。“楚辞体”又叫“骚体”,由屈原《离骚》而得名。
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在楚辞作品中,()是楚国人祭祀鬼神时用来娱神的一种乐曲歌辞,原是民间的创作,后来经过屈原的加工和修改。
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《楚辞》中屈原的作品有()。
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舫是仿照舟船造型的建筑,常建于水际或池中。南京煦园的香洲是太平天国天王府的遗物,苏州拙政园的不系舟是舫中佼佼者。
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拙政园中的香洲是中国园林中东西方文化兼收并蓄的典型代表。
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下列关于屈原和楚辞的说法中,正确的有()
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关于拙政园中部景区----香洲,下列说法不正确的是( )
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屈原《楚辞·九歌》中歌咏的湘夫人用()饰壁
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【单选题】诗人屈原在《楚辞·天问》中提到的:“师望在肆,......鼓刀扬声。”反映了我国早期的()广告形式。
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