文学家参与社会活动，并不是一种天才的浪费，而是人生经验的累积。
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退守并不是一味地退让，而是一种（）。
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柳宗元主张“（）”，所谓“道”并不是外在的理念教规，而是内在的人生理想与人格精神。
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“学校科目相互联系的真正中心，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的社会活动”，这句话是（ ）提出的。
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意大利的文艺复兴主要并不是君士坦丁堡逃亡者带来的一份礼物，而是意大利人的个人主义和艺术天才相结合的一个产物。
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在俄国形式主义这里，文学文本的构成要素统一到了一元的“形式”概念之中。这一派的（）认为：“文学作品是一种纯粹形式；它不是物品，也不是材料，而是各种材料的关系。正如任何一种关系一样，这是一种零维度的关系。”
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“在作家、作品和读者的三角关系中，后者并不是被动的因素，不是单纯的作出反应的环节，它本身便是一种创造历史的力量。文学作品的历史生命没有接受者能动的参与是不能想象的。”这段话出自（）
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电视新闻不是自然主义客观记录，而是经记者主观过滤的一种（）
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“人生在世，吃穿二字”并不是一种幸福的人生。
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发热并不是一种（）疾病，而是一种重要的临床症状。
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多元智能理论评价的目的不是为了发现小天才，而是对儿童进行选拔。
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多元智力理论评价的目的不是为了发现小天才，而是对儿童进行选拔、排队。
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火药并不是化学家诺贝尔发明的，而是经由他改良后变得方便使用。（）
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美国数学家彭加勒认为基本原理不是来自经验,而是来自社会约定。()
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会话是一种积极的言语活动，是不经分析和翻译，迅速地用外语表达思想的一种技能。它不是简单地重复已经学习过的语言材料，而是创造性地组织已经学过的语言材料，表达自己的思想的一种方式。
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夏目漱石的文学不是简单的罗列世象,而是带着一种闲情逸致(日文中称“余裕”)来关照人生,因此被称为“余裕派”。()
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文学所运用的语言并不是语法意义上的“语言”，而是一种实际交往的特殊 “语言”。
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“一个人的社会价值,不是看他从社会中取得了什么,而是应看他为社会做了什么。”这段论述,体现了衡量人生价值的根据和标准是( )
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6、茵加登认为，文学作品中的陈述句并不是一种真正的判断，而是一种拟判断。
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“人生在世，吃穿二字”并不是一种幸福的人生。（)
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重要的是要认清自己,要了解社会,学会与这个世界相处;这并不是要我们随波逐流,而是要学会以自己的方式在这个世界潮流中游泳。这个青年人作为状元,其才智之高,确实令人羡慕;但学会正确处理个人与社会的关系可能是最急迫的。 可以说没有赚到很多钱并不是这个青年人选择与家人断绝联系的关键原因和正当理由。 仔细阅读以下文章,而后答题 江西失联9年状元自述:承认自己不是天才是痛苦的事 http://news.163
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一位教育家曾写道：“学校课程中真正的相关中心，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的社会活动。”这种观点所体现的教育特征有（）
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【判断题】会话是一种积极的言语活动，是不经分析和翻译，迅速地用外语表达思想的一种技能。它不是简单地重复已经学习过的语言材料，而是创造性地组织已经学过的语言材料，表达自己的思想的一种方式。