孟子认为道德是至上的,因此这个意义上讲,中国是可以没有哲学的。
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ARP和RARP都是将地址从一个空间映射到另一个空间。在这个意义上讲,它们是相似的。然而ARP和RARP在实现方面却有一点很不相同。请指出这个不同点。
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从自然意义上讲,犯罪所侵犯的而为刑法所保护的社会关系,也属于一种客观事实特征,因此犯罪客观方面是包括犯罪客体在内的客观事实特征。
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管理会计主要是为企业内部管理服务的,从这个意义上讲,管理会计又称为()。
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苏格拉底认为人的德育观念是“天生”的,因此德育的任务就是将这种“天生”的道德“接生”出来,这一点与我国孟子“性本善”的说法有点类似。
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“共产党是全心全意为人民服务,制定的宪法和法律是为了人民当家作主”,从这个意义上讲,党比法大。
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热比娅获得了诺贝尔和平奖,从这个意义上讲,她是和平的爱好者与支持者。
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生存权、发展权是基本的民生权利,从这个意义上讲,民生问题的实质是一个()问题
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某学者认为“皇帝居于社会的权力宝塔尖上,没有制度能够制约他,也没有人能制约他。没有制约的权力必然导致腐败,这是中国古代难以解决的政治问题。□□□的说法在一定程度上解决了这个问题,这使两千年的中国社会得以建立相对有序的环境。”□□□中的字可能是()
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从严格意义上讲,只有国家才享有税收的所有权,因此()是真正的征税主体。
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教材指出:孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美,培养作者高尚的人格和道德品质,然后才可能写出好作品,因此提出了对后世文学批评影响较大的“()”说。
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世界上没有两个企业的文化是一样的,从这个意义上讲,企业文化具有鲜明的个性。
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信息技术是对人类器官的某种扩展,从这个意义上来讲,计算机与人工智能技术可以认为是对人体()的扩展。
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中国传统价值观的精神实质是道德至上主义,它的范畴主要包括()。
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孟子主张道德至上,可以牺牲个人生命来换取子孙后代的幸福以获得永生。
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有些学生认为大学进入了专业学习阶段,专业学习的好坏和今后的求职就业及事业成败息息相关,因此一定要学深学好。而“思想道德修养与法律基础”课讲的内容和今后的发展没有什么关系,它不可能帮助大学生找到称心如意的工作。于是认为“基础”课上不上无所谓。你认为学习“思想道德修养与法律基础”课的重要意义是
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“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴,又是人道的范畴,从天道方面来说,“诚”是宇宙的本体、属性和功能,是宇宙的生命和动力。孟子说:“至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”从人道方面来说,“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出:“夫诚者,君子之所守也,而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识,其政治伦理在当代也具有警世作用。“诚”又有真诚、信诚、立诚与精诚之分,下列表现属于“精诚”的是()
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从道德意义上讲,真正的团结应该是()
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“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴,又是人道的范畴。从天道方面来说,“诚”是宇宙的本体、属性和功能,是宇宙的生命和动力。孟子说:“至诚而不动者,未之有也;不诚未有能动者也。”从人道方面来说,“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。苟子指出:“夫诚者,君子之所守也,而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识,其政治伦理在当代也具有警世作用。
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居民身份证可证明持证者基本身份,在不需要证明具体身份时,只用身份证就可以了, 在这个意义上讲是"一证在手,走遍全国______"。
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人民是党执政的最大底气,也是党执政最深厚的根基。正是从这个意义上讲,民心是最大的政治()初心变没变、使命记得牢不牢,要有群众来评价、由实践来检验
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美国学者迈尔斯认为,犹太人的宗教、希腊人的艺术、罗马人的法律,是现代文明里三种最真实、最强有力的因素。从这个意义上讲,这座台伯河畔的城市依旧统治着世界。“依旧统治着世界”体现在()
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9、余英时认为明清时期“士农工商”的地位没有变化,儒家思想没有对商人产生影响,所以中国商人没能建立起自己的道德规范与价值认同标准。