“赏功罪过”是法家治国的基本原则,“功用”是法家提倡的最高价值标准。
相似题目
-
()是法家的基本主张,是专制君权在立法上的反应。
-
在法律精神上,战国至秦时期的法制,体现了法家的()精神。在司法上,体现了法家的()原则。
-
玄学基本上是法家思想的新发展。
-
中国古代法家的治国思想主要之点是()。
-
法家所提倡的法制,在秦代主要是管制()的。
-
法家思想唯一被封建统治者视为治国之根本是在()。
-
荀子强调“礼学”,认为“礼”是衡量一切的最高标准和治国的根本。他曾猛烈批评孟子等人的思想,并培养了韩非子、李斯等著名的法家代表人。这说明()
-
在法家看来,他们所提倡的“法”是对人的()。
-
先秦时期,诸子百家提出了各种治国的主张,下列观点属于法家政治思想的是
-
秦朝将法家()的理论作为治国方略。
-
战国时秦推行法家思想体系的治国理家在政治上表现为专制,经济上表现为国家干预主义。
-
法家提出的口号是变法,并成为法家思想的核心。
-
不属于法家的治国策略的是()。
-
先秦时期,诸子百家提出了各种治国的主张,下列观点属于法家政治思想的是______。
-
法家提出的口号是(),并成为法家思想的核心。
-
崇尚法治,以法为治国的不二法门是法家政治思想政治的显著特点。
-
属于法家的治国策略的是()。
-
法家深信人性恶的原则,实际上是用现实利害来促使人们趋炎附势。
-
法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而文明,而且提出了一整套的理论和方法。
-
法家治国的手段主要是:
-
属于法家的治国策略的是()。
-
法家所提倡的法制,在秦代主要是管制()的。
-
春秋战国时期,儒家尊礼,主张“为国以礼”;道家“非礼”,认为“夫礼者,忠信之薄而乱之首”;法家否定礼治,提倡法治。这从本质上反映出当时()