在西方政治思想史上第一次将政治与伦理分开，把权力确定为政治核心的是（）
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1995年，西方七国集团在布鲁塞尔召开*七国信息技术部长级会议*，第一次从政治上确定了（）的方向与构想。
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18世纪的德国政治思想深受法国的影响，在对法国政治思想进行借鉴和吸收的基础上，德国形成了自己的特色。在最初政治思想的发展过程中表现除了自由主义的倾向。(B)以伦理国家观确立了其政治自由主义基本倾向；（）则主张划定国家的范围来保证个人自由的实现。
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卢梭第一次完整地提出了人民主权的学说，对后来西方国家的政治实践和政治思想均产生了重要影响。
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甲午中日战争后，康梁等维新派宣传维新思想的特点是将西方政治学说与儒家思想相结合，出现这一特点的根源是：中国民族资本主义发展不充分。
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董仲舒是战国末年著名的思想家、哲学家、政治家、教育家。他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”。
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心理咨询与思想政治教育各有侧重，思想政治教育侧重把个体放在人际关系中研究，关注他们心理上同周围环境相互适应的情况，在帮助个体社会化的同时，特别注重个体个性的和谐发展、心理的平衡与潜能的发挥。（）
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在政治思想上，汉密尔顿以解决美国现实政治为背景，阐发了立法、行政、司法三种权力（）的原则。
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17世纪英国唯物主义哲学家、政治思想家（），把英国的经验主义与大陆唯理主义哲学结合起来，形成了它机械唯物论的哲学观，成为17、18世纪西方流行的机械唯物论的著名代表。恩格斯层高度赞扬它是“第一个近代唯物主义者（18世纪意义上的）”。
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（）的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折，它超越了城邦时代政治学在人与奴隶、公民与没有公民权的人、本邦人与外邦人之间设立的界限，开始以一种平等的、没有根本差别的眼光来看待所有的人。
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西方政治思想史上，最早提出分权说，主张把国家权力分为立法权、行政权的思想家是（）
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钱穆在《中国历代政治得失》中写道：“西方人讲政治，一定先讲主权，他们的政治思想很多建立在主权观念上。”这里“主权观念”是指（）
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（）翻译的几部西书将西方19世纪主要思潮的一部分介绍到中国来，《天演论》（赫胥黎原著《进化论与伦理学》）把进化论思想带进中国。
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在西方近代政治思想史上，洛克和黑格尔的市民社会概念代表了两种相对立的市民社会理论架构。
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古代西方在社会政治上的管理思想集中体现在（）
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18世纪的德国政治思想深受法国的影响，在对法国政治思想进行借鉴和吸收的基础上，德国形成了自己的特色，在最初政治思想的发展过程中表现出了自由主义的倾向。（）以伦理国家的观确立了其政治自由主义的基本倾向；（）则主张划定国家的范围来保证个人的自由的实现。
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开眼看世界，是中国在外来侵略压力下的被动反应，旨在了解西方，自立自强。但社会科学方面的知识，在政治上并非中性的。近代以来，西方在全球权力格局中的优越地位是以其经济军事实力和以全世界为研究对象而生产出来的知识体系共同支撑的。将这样的知识移植到中国来，并不等同于"开眼看世界"，因为其中描绘的世界图景是他人的眼睛观察的结果。现在，我们必须摆脱西方固有的模式，真正走出去，把全世界当作研究对象，真正用中国人的研究去看，去观察，去分析，从而生产出有中国主体性的知识。这段文字意在强调（）。
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在西方政治思想史上第一次将政治与伦理分开的是（）
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在西方思想史上，率先把政治与道德分离开，并将权力置于政治生活中心的是亚历士多德。
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严明党的纪律，要把严格执行（）放在首位，在思想上政治上行动上与党中央保持一致。
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黄仁宇在《中国大历史》中认为：“汉代强调良好的政府是基于伦理的和谐，甚至将天候与政治混为一谈。如此将宇宙观及政治学混为一谈，笼统地称之为儒教，固然符合了某种目的，但其流弊则是一经摆布，今后两千年则再难以摇撼之。”造成儒家思想在中国古代“难以摇撼之”的主要原因是（）
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美国二十世纪六十年代的那些运动表明西方社会存在着伦理危机，政治与行政必须正视伦理问题。
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在西方政治思想上，特殊主义起自（）。
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美国 二十世纪六十年代的 那些运动 表明西方社会存在着伦理危机，政治与行政必须正视伦理问题。
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将（)分开以相互制约和监督是西方二元化的政治观念。
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