鲜活酒脱的情思意趣。这种审美感受属于()。
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郑燮的《墨竹图》，修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨，让人感慨。这种借物抒情、表现自我、追求神韵意趣的绘画特点，属于（）。
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广义的美感是审美主体反映美的各种意识形式，包括审美感受，以及在审美感受基础上形成的（）等共同组成的意识系统，也叫审美意识。
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花色热菜又称造型热菜，是饮食活动与审美意趣相结合的一种艺术形式，具有较强的（）
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文学形象能唤起读者的审美感受，给读者以美的享受，这种唤起也是多种多样的，这是指的文学形象的（）特征。
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在著名佛教石窟崖造像中，以两宋石造像为代表，其审美意趣完全汉化、世俗化的是（）。
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“感受线条、色彩、形状的疏密、曲直、明暗、鲜浊所产生的节奏感”，属于美术教育的审美创造目标的具体化。
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《普通高中音乐课程标准（实验）》指出：“高中要通过聆听和感受音乐及对音乐历史与文化的学习，培养学生的音乐审美能力和评价、判断能力，这也是增进学生音乐文化素养的主要渠道。”这属于（）的内容。
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“感受色调的统一和变化，空间的远近距离、姿态的动、静所产生的和谐感”，属于美术教育的审美创造目标的具体化。
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泛舟神农溪,聆听土家族姑娘优美动人的歌声,游客感到的不只是音乐节奏与旋律的形式美,而是一种饱含甜蜜的爱情信息流或充满青春美的心声。这种审美感受属于()。
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漫步于森林公园之中,当游客看到以绿色为主的自然色调,呼吸到富含负氧离子的清新空气,嗅到沁人心牌的香味,听到林间百鸟鸣唱,就会不自觉地陶醉其中。这种审美感受属于()。
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需要设计师熟练掌握形体的视觉语言，灵活应用造型的形式法则，才能以生动传神的设计，传达意趣，给人多元的视觉和心理感受。
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以下哪种不属于中国传统音乐的审美境界和审美意趣。（ ）
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审美创造是从事审美感受的前提。
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岭南园林的营建，最重视的是（ ），它最能表现出建园者的审美取向和生活意趣。
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意境并不是强调意与境的结合，而是强调这种境界贯注了情思和理趣，形成情景交融。
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3.柳永《凤栖梧》（伫倚危楼风细细）巧妙地把飘泊异乡的落魄感受，同怀恋意中人的缠绵情思融为一体。
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【单选题】以下（）不属于中国传统音乐的审美境界和审美意趣。
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培养学生对的审美观点，使她们具备感受美、理解美、鉴赏美知识和能力;培养学生体现美和创造美能力;培养学生心灵美和行为美。这些任务属于:（)。
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【单选题】佛学在与玄学融会后，发展到唐宋形成了释家禅宗，禅宗分南北两派。北宗以渐进、苦修为研修的过程；南宗修为强调“顿悟”。其精妙的禅义，拓展、丰富了审美中“意趣论”的内涵和书画艺术审美评品中“逸品”的确立。禅宗美学以智慧、机巧为体，以（）为神。
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游客泛舟昆明湖上，回首瞭望，佛香阁高高耸立，阁下回廊蜿蜒在林木之间，游人如鲫。这种审美感受是（）
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在欣赏课《晴朗的一天》课堂上，教师首先完整播放歌曲音频，请学生初步聆听并说说感受。这属于审美心理的（）环节
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漫步于森林公园之中，当游客看到以绿色为主的自然色调，呼吸到富含负离子的清新空气，嗅到沁人心脾的香，听到林闻百鸟鸣唱，就会不自觉地陶醉其中。这种审美感受是（）
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大江东去的豪迈、杨柳依依的悱恻、长河落日的壮阔、彩笺尺素的缠绵、马革裹尸的肝胆、海纳百川的胸襟、乘风破浪的逸兴、青天揽月的壮思一生命中的一切体验和东方审美意境,都在中华传统文化中有着鲜活的表达。从中我们可以感受到（）①中华传统文化阐述了东方审美意境的价值②生命中的一切体验是文化创新的源泉③东方审美意境寓于中华传统文化之中并通过其表现出来④东方审美意境和中华传统文化在共存与融合中渐趋一致
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11、向往鲜活，拒绝萎靡和死亡是人类天然的审美倾向。
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