姜嫄是后稷母亲
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后稷教民稼穑，（树）艺五谷。（《孟子？许行》）
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根据《诗经》中对周朝祖先后稷歌颂的内容，周朝特别重视的行业是（）
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《生民》选自《诗经．大雅》，追述了（）后稷的事迹。
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在中国古代被舜帝封为后稷，专门负责教稼的农师，主管农业的官员是（）
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《诗经》中颂扬周始祖后稷的诗歌是（）。
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（）是关于周人始祖后稷――农业之神的最早、最完整、最生动的记载，也是周人叙述开国诗史的第一篇。
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《生民》选自《诗经·大雅》，追述了周始主后稷的事迹。
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姜嫄是（）母亲。
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在中国远古时代，最早被封为“后稷”的人是（）
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（）的儿子后稷，后来受封在陕西一带。
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《大雅·生民》这首诗主要记述了周家始祖后稷出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能。（）
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《诗经》中颂扬周始祖后稷的诗歌是（ ）。
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根据《诗经》中对周朝祖先后稷歌颂的内容，周朝特别重视的行业是（）。
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西周祭祖诗篇的创作兴起于西周中期,主要的歌颂对象是周文王,后稷,公刘,太王和王季。其中()献给太王、文王的。
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后稷诞生标志着父系氏族制度的初建，可以说是周人父系血统的开始。
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后稷自古被认为是农业始祖。后稷教民稼穑，创建了光辉灿烂的农耕文化的故事更是家喻户晓，据山海经记载，后稷死后所葬之地是_______
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姜嫄被太阳光晒到而怀孕
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后稷是西周人的祖先。（）
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《大雅·生民》中记载了姜嫄受孕的经过，她受孕是因为（ ）。
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《诗经》中颂扬周始祖后稷的诗歌是《大雅·生民 》
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《诗经·周颂·思文》是郊祀后稷以配天的乐歌。
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据《大雅·生民》可知后稷曾被多次抛弃，以下哪个选项不是诗歌中提到的后稷被弃之地？（ ）
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后稷教民稼穑，树艺五谷。五谷熟而民人育。 A.种植，栽培 B.种树艺术 C.培养 D.建立
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筒狄吞卵、姜嫄履敏等感生神话是人类发展史上母系氏族社会留下的痕迹。这一点说明了民间文学的（)。
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