在儒家看来,君子才能治国。()
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在老子看来,最理想的治国方法是()。
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在老子看来,最理想的治国方案是()。
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简述儒家对君子道德修养的主要要求。
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儒家文化中强调的“君子慎独”的意思是说君子()。
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我国古代儒家提出的“修身、齐家、治国、平天下”思想可以表明个人在职业中的道德行为表现,来推定这个人的整体道德素质。
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在古人看来,有修养和内涵的君子,要在外表、言谈、举止各方面做到端庄、得当、谦逊和有礼。《礼记表仪》有载:“不失足于人,不失色于人,不失口于人。”这句话中“足”的意思是指()。
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儒家经典《大学》把君子人格的修养和完成制定为“修身、齐家、治国、平天下”的程序下,从个人到“家”、到“天下”的一种层次扩展的关系。实质上体现了()
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儒家在思想方面主张伦理道德,在文化方面主张继往开来。政治方面:以德治国。经济方面:()。社会方面:。儒家的理想是(),即内圣外王。
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儒家在思想方面主张伦理道德,在文化方面主张()。政治方面:以德治国。经济方面:()。社会方面:和谐安宁。儒家的理想是(),即内圣外王。
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在庄子看来,最理想的治国方案是无为而治。
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“治国”在儒家文化里是指中国。
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以法治国是儒家的政治总纲,是孔子“仁者爱人”思想在社会政治领域内的必然要求。
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儒家认为治国的人一定得是君子。()
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叔孙通在当时的儒家看来是很受人尊重与推崇的。()
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在孔子看来,什么样的人才能称作“友”?()
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在宋代的儒生看来,医道和儒家的价值观念是一致的。
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就存在本身而论最本源的存在它的显现在儒家看来是什么?
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在儒家观念中“君子见大水必观”是由于水具有与人一样的社会性。( )
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在李贽看来,儒家的“ ”、道家的“ ”和佛家的“ ”彼此相通,他攻击虚伪的道德,但同样不是背弃道德。
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1. 在儒家看来,身体传播的最终目的或者说原动力是什么(单选): A. 礼乐 B. 教化 C. 政治 D. 宗教
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《论语》中经常出现“君子”一词。“君子”原意为有地位的人。一国之主被称为君主,一村之长被称为里君。在儒教看来,即便是没有地位,但若是“有德之人”,同样可以成为君子。即便是在野之人,能以国家之责为己任,亦为君子。并且,《论语》中也有多处“君子”既可解释为在位者,也可以解释为有德才之人。
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在先秦儒家看来,乐是礼的一种重要表现形式,是礼教的手段。
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