史学家汤因比说：“雅典合法地处死苏格拉底所带来的道德失败，激起一位同时代的雅典天才对雅典及其所有事业的全盘否定。”这位“天才”曾提出（）。

历史学家汤因比提出文明发展走“希腊――中国复合模式”的著作是（）

A . 《历史研究》 B . 《战略论》 C . 《正义论》 D . 《大国的兴衰》

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汤因比说：“人类将记住这个时代，这主要不是因为它的令人恐怖的罪恶，也不是因为它的令人惊讶的发明，人们要敢于认为让文明的益处为整个人类所利用是行的通的。”由此可见，作者观察历史的视角主要侧重于（）

A . A.把握历史的发展方向 B . B.全球责任和文明角度 C . C.多角度认识和考察史实 D . D.辩证看待历史的发展

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英国历史学家汤因比指出：“1931年，世界各地所有人都在认真地思考并坦率地议论着西方的社会制度也许会失败和不再起作用的可能性。”这种思考和议论主要是基于（）

A . 经济大危机的影响 B . 对国家干预经济政策的怀疑 C . 苏联实力壮大带来的威胁 D . 国家垄断资本主义的过度发展

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英国史学家汤因比说：“从王阳明思想来看，人的心与万事万物之理，彼此是同一的”。以下言论中，最能支撑汤因比这一论断的是（）

A . A.“以吾心之是非为是非” B . B.“减得一分人欲，便得一分天理” C . C.“知而不行，只是未知” D . D.“千思万虑，只是要致良知”

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英国史学家汤因比说：“从王阳明的思想来看，人的心与万事万物之理，彼此是同一的。”以下言论中最能支撑汤因比这一论断的是（）

A . A.“以吾心之是非为是非” B . B.“减得一分人欲，便得一分天理” C . C.“知而不行，只是未知” D . D.“千思万虑，只是要致良知”

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英国历史学家阿德诺•汤因比认为，未来的人类只有走向一个“世界国家”，才能避免民族国家的狭隘，以及为追求狭隘国家利益而带来的冲突和灭亡。该观点对世界现代化进程具有指导作用体现在（）。

A . 现代化就是欧洲化、西方化过程 B . 现代化进程是各国各地区之间的竞争 C . 通往现代化的过程中应该抛弃本国传统 D . 要做到本国利益与世界利益互相协调

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著名史学家汤因比在评价1931年世界发展的显著特征时这样说道：“（这一年）世界各地所有的人都在认真地思考并坦率地议论着西方的社会制度也许会失败和不再起作用的可能性。”他的主要依据是（）

A . A.“大萧条”严重震撼了资本主义社会制度 B . B.垄断组织激化了资本主义国家之间的矛盾 C . C.九一八事变引发了亚洲战争策源地的形成 D . D.苏联“五年计划”凸显了社会主义优越性

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著名史学家汤因比指出：技术与经济一体化的建立提供了这样一种可能性，即在统一的“世界国家”中，这种一体化能让整个人类协调一致，统～行动。这个“世界国家”的建立必须与以往的“统一帝国”的建立有着截然不同的方式。以往“统一帝国”建立采用武力的方式，而“今天这个世界上，武力统一世界的尝试，只能自取灭亡”。由此看来，汤因比认为（）。①“世界国家”的建立依赖于技术与经济的一体化②克服全球性危机只能依靠和平而非武力方式③“世界国家”的建立使世界各国能获得均衡利益④“世界国家”从本质上和传统民族国家没有区别

A . ①② B . ①②③ C . ①④ D . ①②④

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英国史学家汤因比在评价1931年世界形势时认为，西方的社会制度也许会失败和不再起作用。这一观点产生的主要依据是（）

A . 经济危机引发社会动荡 B . 希特勒建立法西斯专政 C . 日本发动九一八事变 D . 苏联两个“五年计划”取得重大成就

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现代英国著名史学家汤因比说：如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。其选择的依据是（）。

A . 君弱臣强，政治开明 B . 偃武修文，文明昌盛 C . 科举完善，教育普及 D . 经济繁荣，重心南移

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英国著名史学家汤因比博士赞叹：“中国大一统的局面在全世界找不到第二个，中国两千年来改朝换代，一直到现在还是大一统的国家。„„为什么能保持这样的局面？它的精神文明了不起！”汤因比所说的是保持中国统一的“精神文明”应该是（）

A . A.知识分子的忧患意识 B . B.中央集权制度的不断加强 C . C.占统治地位的儒家学说对人伦道德的重视 D . D.郡县制度的持续深化

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英国历史学家汤因比曾经把中华民族长期形成的（），看成是对未来世界产生重要影响的历史遗产。