同一身份内地位平等，不同身份团体之间决不能平等是古希腊占主流的平等思想。（）
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平等服务原则就是要求导游人员对于同一批团队的客人，不管其性别、肤色或者国度是否有差异，不论其地位高低，不论其性格爱好与自己是否一致，都应该一视同仁，保持平等的距离，让游客在心理上感受到导游人员对他们同等的关心客人支付的费用是一致的，客人的人格是平等的，导游人员对待客人，就不能有任何亲疏贵贱之分
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依据各类关系主体之间的身份地位不同，可将教育法律关系分为教育行政关系和（）。
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（）就是根据不同的社会差别或不平等的社会现象，如财产的多寡、政治身份的显微、劳动熟练程度、社会声望的大小、文化水准的高低等等标准，对各种类型的社会集团的人们分成高低有序的若干等级层次。
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《中华人民共和国合同法》所称合同是平等主体的自然人、法人、其他组织之间设立、变更、终止民事权利义务关系的协议。婚姻、收养、监护等有关身份关系的协议，适用本法的规定。（）
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民国时期，初小四年级课本《平等》一文写道：“共和国无阶级之分，人人平等，受治于同一之法律„„虽以大总统之地位，犹必谨守法律，不能恃势以凌人。一旦罢职，即与齐民无异。”这表明（）
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在整个调整过程中，国家只能以国家财产所有者的身份出现，与其他经营者的法律地位是平等的是（）
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不同的户籍称谓，表示的是在八旗内不同的身份和地位，而身份和地位的不同，又直接关系到所获钱粮的多少，是不可等闲视之的大事。
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O形台、方形台与三角台的布置通常用（），会者身份都较重要的国际会议，会议不具有谈判性质。与会者可以围桌而坐，彼此之间地位平等，避免出现席次上的争执。
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建设用地使用权出让是国家以土地所有者的身份与土地使用者之间关于权利义务的经济关系，具有平等、自愿、有偿、有限期的特点。（）
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在沟通过程中，要克服地位、职务的障碍，以与沟通者平等的身份参与沟通，这是沟通的（）。
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法律史的发展与进步，必然是个人权利的平等代替家族血缘身份的不平等。
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在团体人际关系中，表示三人基于平等的地位相互支持与利益均等分配的关系模式是（）
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联合复句的总的特点是，各分句地位平等，没有明显的主次之分。但是联合复句内部各个分句之间意义上的联系还是多种多样的，所以联合复句还可以分为不同的小类（）
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着眼于师生关系改进的“商谈教育”模式，其特点是（）。 ①推进师生之间交互性 ②以平等身份与受教育者对话，对话双方没有尊卑之分 ③通过平等和谐气氛的营造建立教育者与受教育者之间的亲和感 ④生命叙事教育
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即使现代西方社会公民的身份是平等的，但仍然存在着权利的不平等。
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在古代等级身份社会,人人都是平等的,奴隶和贵族一样,应该受到尊重。()
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以下哪部法是调整平等主体间财产和身份关系的法律 （ ）。
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战国王权制下，王权更加集中，民众身份相对平等
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人与人之间是平等的,这里所说的“平等”是指（）①经济地位的平等 ②享有权利和履行义务的平等 ③法律地位的平等 ④智力水平的平等
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人与人之间是平等的,这里所说的“平等”是指（）①经济地位的平等 ②享有权利和履行义务的平等 ③法律地位平等 ④智力水平平等
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公元前6世纪时，释迦牟尼反对婆罗门种姓的优越地位，提出“众生平等”，力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。该宗教是（）
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古希腊占主流的平等思想是同一身份内地位平等，不同身份团体之间决不能平等。
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民国时期，初小四年级课本《平等》一文写道：“共和国无阶级之分，人人平等，受治于同一之法律&8222;&8222;虽以大总统之地位，犹必谨守法律，不能恃势以凌人。一旦罢职，即与齐民无异。”这表明（）
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