【单选题】中国有句古话：“千里之行，始于足下”，这句话对我们在人生哲理方面的启发是（）。
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“千里之行，始于足下。”比喻事情的成功都是由小到大逐渐积累的。（）
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中国有句古话：“将在外，君命有所不受”。你认为对于这句话当中反映的管理观念应如何评价？（）
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“集腋成裘，聚沙成塔”与“千里之行，始于足下”共同蕴涵的哲理是（）
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“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”出自（）。
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中国有句古话“祸从口出，灾有奢生。”可引中为经常（）与已无关的事。
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“千里之行，始于足下”，是对立统一规律在生活中的实际表现。
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中国有句古话，“求忠臣于孝子门”。即只有在孝敬父母的儿女们中间，才能找到忠于国家的人。这就是说只要孝敬父母了，就一定能够忠于国家。
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中国有句古话“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”。意思是说，橘这种水果适于在淮南一带种植，如果将它移植到淮北去，就会变成一种又小又苦的枳了。这说明（）。
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“千里之行，始于足下”，是哪位历史名人提出的
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“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”所体现出的道理是 ( ) 。
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古人说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”对这句话的正确理解是( )
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“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这对我们的启示是（ ）。
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中国古代先哲老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这句话告诉我们 _____________________________ 。
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中国的地势是东高西低，所以中国有句古话是一江春水向西流。（）
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根据社会知觉偏差理论，中国有句古话“叫佛靠金装，人靠衣装”，属于晕轮效应。
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中国有句古话，“求忠臣于孝子门”。即只有在孝敬父母的儿女们中间，才能找到忠于国家的人。这就是说只要孝敬父母了，就一定能够忠于国家。（）
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中国古代先哲老子说：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”这说明________
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古人曰：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下”，这句话是指
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中国有句古话"祸从口出，灾有奢生。"可引申为经常______与已无关的事。
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中国古代有句古话：“（）、（）性也”，这只是人类生物本能的描述。还不具有文化色彩。我们中国还有句古话：“（）男女，人之（）”、就颇具文化色彩。
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中国古代先哲老子说“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”说明的是我们实现理想之时，要做到（）
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“千里之行，始于足下”、“九层之台，起于垒土”这些话反映的哲学原理是（）
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古人说：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。这说明（）
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“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”《老子》中的这句话带给我们的启示是（）