苟无岁，何以有民？岁
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荀子曰：人何以能群？曰：分。分何以能行？曰：义。这里说的“义”是：（）
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《三国志》卷三○《魏书》记载：“魏兴，西域虽不能尽至，其大国龟兹、于阗、康居、乌孙、疏勒、月氏、鄯善、车师之属，无岁不奉朝贡，略如汉氏故事。”据此可知（）。
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翻译：苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。
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2015年1月12日，习近平总书记在同中央党校第一期县委书记研修班学员座谈时强调，做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记，始终做到（）、心中有民、心中有责、心中有戒。
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翻译：要其何以成，何以败？
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《学习时报》9月7日全文发表习近平重要讲话。习近平强调县委书记要以（）为榜样，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，努力成为党和人民信赖的好干部。
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《中国共产党廉洁自律准则》中的（）与习近平总书记提出的忠诚、干净、担当，心中有党，心中有民，心中有责，心中有戒的要求是一致的。
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王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“顶天立地”。这一思想应是（）
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无恒________而有恒________者，唯士为能。若民，则无恒________，因无恒________。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。
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公务员心中有民还是无民，直接影响到着一个政府、一名公务员的实际工作效果。
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予欲左右有民。
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解释说明“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已（孟子的恒产论）”。
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赵威后用“苟无民，何以有君”来驳斥齐使君贵民轻的思想，这种驳论方法是（）
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“苟无事迹，虽圣人不能做《春秋》。苟不知其事迹，虽以圣人读《春秋》，不知所以褒贬。”《四库全书总目》中这段话体现的史学原则是（） ①秉笔直书②言必有据③论从史出④以小见大
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“苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？”的正确翻译是：如果没有收成，百姓凭什么繁衍生息？如果没有百姓，大王又怎能称为君主？
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做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、（）。
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1946年制定的《中华民国宪法》规定国家基于三民主义，为民有民治民享之民主共和国。（）
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民有民治民享是谁提出来的
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清朝的官府实际上它虽然是不得已被高压之下，允许了基督教在中国的传播，但他心里不情愿。所以只要有民教冲突，他总是先向着不信教那一方。
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当好县委书记，必须始终做到（ ）、心中有民、心中有责、心中有戒。
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党员干部“四有”包括:心中有党、心中有民、心中有责、（）
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党员干部心中“四有”、心中有民、心中有责、心中有戒（）
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“不观高崖，何以知颠坠之患？不临深渊，何以知没溺之患？不观巨海，何以知风波之患？”对这一说法的理解，正确的是()。
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党员干部要做到四有是：心中有党、心中有民、心中有责，（)。