家族伦理的核心是（）。

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• 从伦理学的划分、分类看，伦理学体系中的主体与核心是（）

  A . A．元伦理学 B . B．护理伦理学 C . C．描述性伦理学 D . D．规范性伦理学

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• 咨询伦理中的核心问题是（）

  A . 专业咨询关系 B . 专业能力 C . 来访者的权益 D . 保密

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• 孔子伦理思想的核心是（）

  A . 仁、义、礼 B . 孝、悌、忠 C . 礼、智、信 D . 恭、敬、诚

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• 中国传统家庭伦理思想的核心是（）

  A . 友 B . 孝 C . 慈 D . 悌

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• （）是现代师生伦理关系的核心要求。

  A . A.民主平等 B . B.关心学生 C . C.以人为本 D . D.鼓励学生

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• （）问题是政治伦理学的核心问题。

  A . 权利伦理 B . 权力伦理 C . 官员伦理 D . 民主伦理

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• 荀子伦理思想的核心范畴是（）

  A . A、仁 B . B、义 C . C、礼 D . D、智

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• 教师伦理学的核心内容是（）  

  A . 教师职业道德行为选择 B . 教师职业道德规范体系 C . 教师职业道德养成 D . 教师职业理想人格追求

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• 规范伦理学的核心内容是（）

  A . 人的行为及其准则； B . 人的思想及其内容； C . 社会的文化及其取向； D . 社会的制度及其特征

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• 伦理道德教育是中国古代教育的核心。

  A . 正确 B . 错误

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• 新教伦理的核心观念是（）

  A . A、“去魅” B . B、“天职” C . C、“合理化” D . D、“利润最大化”

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• 公共行政伦理价值观的核心是（）。

  A . A．权力观 B . B．位观 C . C．利益观 D . D．伦理观

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• 权利伦理问题是政治伦理学的核心问题。

  A . 正确 B . 错误

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• 中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是家国一体，即由家及国的宗法社会政治结构。在“此”基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。文中“在此基础上”的“此”是指：（）

  A . A、中国传统文化 B . B、家国的宗法社会政治基础 C . C、生产方式和宗法社会政治结构 D . D、小农经济的生产方式

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• 护理伦理学的核心内容是：（）

  A .  美德论 B .  义务论 C .  价值论 D .  功利论

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• 西方美德伦理学的核心问题是？（）

  A . 为什么要做一个道德的人 B . 遵循道德 C . 遵循优良道德的美德 D . 怎么做一个有美德的人

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• 孔子伦理思想的核心是（）。

  A . A、仁、义、礼 B . B、孝、悌、忠 C . C、恕、恭、敬 D . D、信、刚、直

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• 美德伦理学真正的核心问题是（）

  A . 品德概念 B . 品德境界 C . 品德本质 D . 品德规律

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• 美德伦理学的核心问题是（）。

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• 胚胎干细胞虽然具有较高的科研价值，但是其伦理争议却不可避免，而同样作为干细胞家族一员的 却较好的避免了伦理争议。

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• 在中国古代,礼具有恒定人际关系,维持社会持续,完善家族伦理的作用。()

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• 房屋布局与使用遵循着（）的宗法家族伦理等级原则。

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• 吴地的生育习俗,不仅体现了家族血缘伦理关系,还反映了民间重男轻女、祈福子孙的观念。

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• 2.吴地的生育习俗，不仅体现了家族血缘伦理关系，还反映了民间重男轻女、祈福子孙的观念。

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