2、根据主讲教师的讲解，在原始佛教时期，佛教比较反对个人崇拜，判断所学是否为佛法的依据是
相似题目
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导游员在讲解杭州六和塔时常说：六和塔外观为十三层，内部七层，六层为封闭，取自佛教“七明六暗”之意……这体现导游讲解语言特点的（）。
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佛教不反对婆罗门教（）的观念。
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佛教在中原的繁荣阶段是在我国的（）时期。
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范缜在反对佛教因果论的同时，把偶然因素当做凡圣之分的原因，导致这种结论的制药原因是受（）的影响。
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在佛教史上，比较多的都认为佛教是什么时候传入中国的？（）
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佛教反对婆罗门教固定不变的（）。
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魏晋时期，佛教成为豪门世族统治人民的精神工具，而代表中小地主阶级利益的思想家从唯物主义观点展开了反对佛教唯心主义的斗争。隋唐佛教更加发展，而以韩愈为代表的中小地主学者举起了排佛的旗帜。材料表明（）
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中国佛教在隋唐时期形成众多流派，其中以《法华经》为主要教义根据的是（）。
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导游员在讲解少林寺时，将同为佛教寺院但分属汉传佛教的少林寺和藏传佛教塔尔寺相比较，采用的是比较分析法中的（）。
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导游人员在同时讲解佛教寺院、道教宫观、伊斯兰教清真寺时，要突出（）
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佛教反对婆罗门教固定不变的种姓论。
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魏晋南北朝时期，佛教在中日大发展，很多佛教石窟为开凿，其中在河南洛阳的是（）
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佛教在我国历史上达至鼎盛的时期是（）
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汉传佛教传入中国内地，大体经过了四个阶段。在第一阶段的介绍时期，汉传佛教的译文，从一开始就不甚忠实于原文；越过介绍时期，进入第二阶段的融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本。汉传佛教第三阶段在隋唐时期，这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架，由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系；汉传佛教的第四阶段，宋元明清以后形成三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是（）。
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中国佛教包容了北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大体系，全面继承了印度三个时期的佛教。佛教诞生于印度，发展却在中国。（）
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汉传佛教传人中国内地，大体经过了四个阶段：在第一阶段是介绍时期，汉传佛教的译文，从一开始就不甚忠实于原文；越过介绍时期，进入融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本；汉传佛教第三阶段在隋唐时期，这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架，由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系；汉传佛教的第四阶段，宋元明清以后形成三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是()。
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中国佛教的创造阶段和鼎盛时期出现在（）。
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佛教不反对婆罗门教()的观念。
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佛教反对婆罗门教固定不变的种姓论。（）
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佛教在中国历史上真正的大发展是在( )时期。
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佛教是当时反对婆罗门教的思潮之一。
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原始佛教及部派佛教时期，释迦牟尼佛涅槃以后，发生了对原始佛教教义、戒律的争议，佛教分裂成上座部佛教和大众部佛教。
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2、敦煌的宗教艺术在 时期是最大限度的保持印度佛教艺术的原有风格。
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2、佛教“俗讲”，以最通俗的形式劝善化恶。河南开封大相国寺梵乐，距今有1450年历史，初名建国寺，唐赐名“大相国寺”，佛教音乐戏曲在唐时期创建，宋时期兴盛发展。