1.宇文恺规划长安城时，把《易经》中的（ ）与长安城的六道高坡结合起来。
相似题目
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中国古代的开放与交流。历史上把汉朝时从长安出发横穿欧亚的陆上通道称为“（）”；唐玄宗时接受日本学问僧的请求而东渡日本弘扬佛法的著名高僧是（）；明朝时（）下西洋是世界航海史上的壮举。
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史书记载：唐朝后期长安城中的崇仁坊“一街辐辏（集聚），遂倾（超过）两市，昼夜喧呼，灯火不绝，京中诸坊，莫之与比。”材料中没有反映出（）
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以下诗句中的地名一共涉及中国七大文化古都中的（） （1）唐代李嘉佑的诗句：“长安带酒别，建业候潮归”； （2）唐代杜甫的诗句：“天开地裂长安陌，寒尽春生洛阳殿”； （3）宋代林升的诗句：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。
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不属于隋代宇文恺的建筑成就的（）。
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老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君。下列选项中的“于”与上文中的“于”意义、用法相同的一项是（ ）。
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宇文恺
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王安忆《长恨歌》中和王琦瑶与张爱玲笔下的许多女性都有类似之处，比如《倾城之恋》中的流苏、（）中的长安。
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中国古代有众多宏伟的都城，其伟大离不开背后的规划设计，请说出隋唐长安城、元大都、北京紫禁城的主持营建者。
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20×5年2月15日，长安公司向乙公司发出邀请（约谈租赁交易一事）。20×5年3月31日，长安公司与乙公司商议租赁交易，并于当日就主要条款做出了承诺，约定于20×5年6月27日签订融资租赁协议。该租赁资产于20×6年1月1日运抵长安公司。设备租赁期：20×6年1月1日至20×9年12月31日。则长安公司与乙公司签订租赁合同的租赁开始日为（）。
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1.宇文恺规划长安城时，把《易经》中的（ ）与长安城的六道高坡结合起来。
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《长安古意》中的批判不如说是求而不得的不平与怨愤，是体现了新兴哪一阶层的社会心理？
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肉夹馍是唐代长安城中的美食。
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长安城内（ ）地标与西域文化有关。
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唐朝长安是中国古代城市规划里坊制实行的最典型代表。()
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唐长安城的前身是隋代的大兴城，宇文恺是其主要的设计者。
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宇文恺设计隋唐长安城，最大的创意是把《易经》中的乾卦爻辞与长安城的六道高坡结合起来，这也是后世对长安城的设计最为称道的地方。
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日本平城京城市规划完全是模仿唐朝长安而建造的。()
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隋唐长安城与宋东京汴梁城相比，隋唐长安城的人口密度较大。
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汉长安城体现了官民不相渗的规划思想。
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宇文恺是哪个朝代的都料匠（ ）
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汉长安城的位置与隋唐长安城的关系是（)。A．与隋唐长安城在同一位置B．在隋唐长安城的东北C．在隋唐
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1、唐代长安城的居住区采用（）。
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2008年西安城市规划设计研究院编制的《大明宫地区城市总体规划》中提出（)的基本格局。
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3、隋开皇二年（582年）废弃已有八百余年历史的汉长安故城，始建大兴城，隋大业元年（605年），因汉魏洛阳旧城屡经战火已为废墟，新建东都洛阳。隋唐长安城与洛阳城的主要设计人都是宇文恺，因此这两个城市的规划在很大程度上拥有一致性，两者有何异同？请具体谈谈你的看法。