林安梧认为中国哲学是存在合法性的。()
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下列层面属于林安悟中国诠释学的是()。
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韦伯认为人类社会存在的三种纯粹形态的合法统治类型是()
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中国古典哲学派别中()认为人性是半善半恶的。
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中国哲学是独立于欧洲自行发展的。思维与存在的关系在中国哲学中具有一套独特的表达方式。在下列选项中,相当于思维与存在、物质与意识的关系的有()。
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中国哲学的核心概念是存在。
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儒学的存在不等于儒家哲学家或儒家哲学体系的存在,不能认为有了儒家哲学家才有儒学,这是一种片面的看法。儒学在最基础的层面上,不仅仅是经典的解说,同时也是中国人的文化心理结构。 文中画横线处的“这”指的是( )。
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林安悟认为中国是一种()的思考。
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阴阳是中国传统哲学的核心,认为阴阳是构成世界的基本形式。
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哲学家巴门尼德认为“存在”的特点是()。
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存在主义哲学家克尔凯郭尔认为人类的文化生活方式最低级的一种是伦理的。
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存在主义哲学认为世界是荒诞的。
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孟子认为道德是至上的,因此这个意义上讲,中国是可以没有哲学的。
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恩格斯认为,思维与存在的关系是所有哲学的基本问题。
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利玛窦认为孔子是中国最伟大的哲学家。( )
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林安悟认为中国是一种()的思考。
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认为不存在脱离物理实体的时间与空间是哪位哲学家?()
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亚里士多德认为真实存在的世界是万物。他是唯物主义哲学家。()
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中国哲学认为自然是万物自在非人为的本然状态。()
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中国宋明时期哲学家王阳明认为“吾心即是宇宙”“心外无物”“心外无理”,一切都在我“心”中。英国哲学家贝克莱说“存在就是被感知”“物是观念的集合”。这些都是( )观点
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一般认为,中国哲学的研究重心是?
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哲学上的唯物论观点认为,()、()和()是物体存在和运动的三种基本形式。
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矛盾的现象早就被古今中外的哲学家所注意和研究了中国古代的哲学家很早就提出了“物生有两““万物莫不有对”的思想,认为事物往往是成双成对出现的,在《老子》的五千言中,就有关于阴阳、有无、大小、强弱、动静、正反、生死、存亡、兴度、美善、攻守、油乱、古今等一系列相对相反的概念,老子指出“有无相生,难相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,即事物都是相辅相成的,各以其对立面为自己存在的前提,辩证的矛盾是指()
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儒学的存在不等于儒家哲学家或儒家哲学体系的存在,不能认为有了儒家哲学家才有儒学,这是一种片面的看法。儒学在最基础的层面上,不仅仅是经典的解说,同时也是中国人的文化心理结构。文中横线处的“这”指的是()
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