术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。
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揲蓍成卦法中“揲四”的过程象征（）。
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春联起源于桃符，起初民间只是流行在门口挂“桃符”（就是两块桃木板）来趋吉避凶。公元964年的除夕，后蜀国君孟昶因平日善习联语，命令群臣在桃符板上提写对句，孟昶一一看过，均不满意。于是他亲自提笔，在桃木板上写下：“新年纳余庆嘉节号长春。”这就是中国用文字记载下来的一副最早的春联。 下列说法正确的是（）
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说明下列宾语前置属于何种类型色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？
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十字门处漏风严重将会造成（）堵料。
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查我国古例，有种种不同的宗教，对于世俗人家每有丧喜事必须聘请舆师勘查地理，择日，即选择良时吉日，对于相刑相克趋吉避凶等等。余系最近皈依三宝的佛教信徒，对于佛理亦无研究，胸中十分疑虑，因此以上三点是否我们佛教徒亦须遵守？
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避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达，它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周，完备于秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了，但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已经演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。 根据这段文字，以下说法正确的是（ ）
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风分机十字门漏风严重会影响整个输送系统和风分系统不能正常工作。
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只有动物才具有“趋吉避凶”的应激反应，植物是没有的。
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打签问卜、换鼓求雨是（）的仪式之一。
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避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达，它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周，完备于秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了，但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已经演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。根据这段文字，以下说法正确的是（）。
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揲蓍成卦法是利用易经占卜的最古老的方法之一，它是通过摆弄蓍草而得出卦象的方法。
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利用语言进行趋吉避凶，反映了人们对语言的（）
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当我们对一个美术字增加封套时可以对美术字形状变形吗（）
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佛教是不是不应该求签及把杯问卜？为何各寺庙都有呢？
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学习犯罪心理学是为了趋吉避凶，免于犯罪以及免于成为受害者，下列何者能帮助免于成为受害者？（）
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用揲蓍成卦法占卜时，因为每卦六爻，每爻三变方得，所以要得出一个完整的卦象就要经过十八变才行。（）
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黄历中“趋吉”和“避凶”是同一个概念。
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“依赖型”是指依赖或等待他人为自己收集信息并替自己做决定,有时候甚至还会求神问卜。
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八吉祥，又称为暗八仙。其是道教八位神仙所手持的八件宝物，可以趋吉避凶。
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揲蓍成卦法是利用易经占卜的最古老的方法之一，它是通过摆弄蓍草而得出卦象的方法。（）
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避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表示。它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周，完备于秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已消亡了，但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。 根据这段文字，以下说法正确的是()。
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121、吉祥符是中国人表达情感的一个有力载体，历代人们的趋吉避凶的思想意识和行为禁忌在各种各样的吉祥符中得到最真实的体现。牡丹就是中国吉祥符中的一种。
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- 金融期权中，属于实值期权的有（）。 Ⅰ.看涨期权的敲定价格低于相关期货合约的当时市场价格 Ⅱ.看涨期权的敲定价格高于相关期货合约的当时市场价格 Ⅲ.看跌期权的敲定价格高于相关期货合约的当时市场价格 Ⅳ.看跌期权的敲定价格低于相关期货合约的当时市场价格
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