《灵枢·营卫生会》篇主要论述了（    ）

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• 《灵枢•营卫生会》篇认为夜半为（）

  A . A、阴衰 B . B、阴陇 C . C、阳衰 D . D、阳陇 E . E、阴阳俱衰

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• 《灵枢•营卫生会》篇认为日中为（）

  A . A、阴衰 B . B、阴陇 C . C、阳衰 D . D、阳陇 E . E、阴阳俱衰

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• 《灵枢•营卫生会》篇认为少壮之人表现为（）

  A . A、不夜瞑 B . B、昼不精，夜不瞑 C . C、昼瞑 D . D、夜瞑 E . E、夜昼不瞑

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• 《灵枢·营卫生会》论述营气与卫气的相同点在于（）

  A . 盛衰 B . 运行 C . 分布 D . 来源 E . 性质

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• 据《灵枢•营卫生会》篇，谈谈营卫二气的生成。

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• 据《灵枢•营卫生会》篇所述，“老人之不夜瞑者”的主要机理是（）

  A . 气血衰 B . 营卫之行不失其常 C . 肌肉枯，气道涩 D . 五脏之气相搏 E . 营气衰少而卫气内伐

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• 《灵枢·营卫生会》所述，“老人不夜暝”的主要机理是（）

  A . A.气血衰 B . B.营卫之行不失其常 C . C.肌肉枯，气道清 D . D.五脏之气相搏 E . E.营气衰少而卫气内伐

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• 《灵枢.营卫生会》所述，“老人不夜暝”的主要机理是（）。

  A . 气血衰 B . 营卫之行不失其常 C . 肌肉枯，气道清 D . 五脏之气相搏 E . 营气衰少而卫气内伐

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• 《灵枢•营卫生会》篇认为日西为（）

  A . A、阴衰 B . B、阴陇 C . C、阳衰 D . D、阳陇 E . E、阴阳俱衰

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• 《灵枢•营卫生会》篇指出，血与营卫之气（）

  A . A、同名异类 B . B、异名同类 C . C、异名异类 D . D、同名同类 E . E、以上均不是

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• 《灵枢•营卫生会》篇主要论述了（）

  A . 营卫二气的生成、运行与会合 B . 营卫与血汗的关系 C . 营卫与痹证的关系 D . 营卫与三焦的关系及三焦的部位和功能 E . 老人不夜瞑和少壮人不昼瞑的机理

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• 《灵枢•营卫生会》篇认为，老年人表现为（）

  A . A、昼不精，夜不瞑 B . B、不昼瞑 C . C、夜瞑 D . D、昼精 E . E、夜昼不瞑

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• 据《灵枢·营卫生会》篇所述，"老人之不夜瞑者"的主要机制是（）

  A . 气血衰 B . 营卫之行不失其常 C . 肌肉枯，气道涩 D . 五脏之气相搏 E . 营气衰少而卫气内伐

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• 《灵枢•营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行（）

  A . A、二十五度 B . B、三十五度 C . C、四十五度 D . D、五十度 E . E、四十八度

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• 《灵枢·营卫生会》在论述津血关系时认为，"夺汗者"，不应再（）

  A . 耗其精 B . 伤其血 C . 损其气 D . 发其汗 E . 开其窍

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• 据《灵枢•营卫生会》篇，卫气在人体的循行规律是什么（）

  A . 昼行于阴、夜行于阳 B . 昼行于阳、夜行于阴 C . 昼夜循行二十五度 D . 昼行于上部、夜行于下部

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• 据《灵枢 · 营卫生会》，人体营卫之气大会的时间是

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• 据《灵枢·营卫生会》篇所述，“老人之不夜瞑者”的主要机理是（ ）

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• 《灵枢·营卫生会》篇主要论述了（ ）

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• 《灵枢&8226;营卫生会》篇认为日西为（）

  A．阴衰 B．阴陇 C．阳衰 D．阳陇 E．阴阳俱衰

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• 《灵枢&8226;营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行多少度（）

  A．二十五度 B．三十五度 C．四十五度 D．五十度

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• 《灵枢&8226;营卫生会》篇认为，老年人表现为（）

  A．昼不精，夜不瞑 B．不昼瞑 C．夜瞑 D．昼精 E．夜昼不瞑

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• 《灵枢&8226;营卫生会》篇认为日中为（）

  A．阴衰 B．阴陇 C．阳衰 D．阳陇 E．阴阳俱衰

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