孔子钟爱礼乐典籍，其中最重要的就是整理了：
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南宋馆阁的典籍管理具有严格的制度，定期曝书制度就是其中之一，曝书即将所藏典籍清理晾晒，南宋的曝书之日为每年的（）
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西周的礼乐制度，其中的“乐”指的就是歌、舞。
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孔子是中国历史上伟大的思想家和教育家，他所创立的儒学至今对国人仍有根深蒂固的影响。孔子的另一重大贡献是整理编订了“五经”，这是一套古代什么方面的典籍？（）
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杨应琚于（）年1748写成的西宁府新志弥补了西宁无历史典籍的缺憾，迄今仍为研究青海地方历史最重要的资料。
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孔子整理、编订了哪些古代典籍？（）
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孔子首开私人讲学之风，经他整理或编写的“六经”指的是《诗》、《书》、《礼》、《乐》（佚）、《易》、《春秋》是我国现存最古的著作。其中《诗》分为风、雅、颂三类，“雅”是指（）。
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孔子在学生中享有崇高的威望，其中一个重要的原因，就是孔子倡导并实行了为师之道。那么孔子的为师之道在于（）
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宋人十分热衷于整理古代军事理论典籍，其中官修的著有（），是中国历史上第一部兼有军事理论和军事技术的综合性兵书。
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记载周代礼乐文明的典籍是什么？
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儒家诞生于封建制度鼎盛的时代，孔子删述六经，纪录了封建礼乐制度。
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二十四史指的是中国官修正史典籍，是研究中国古代历史最重要的基础性资料。其中通常所说的“前四史”指的是《史记》、《汉书》、《后汉书》和（）。
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清代在图书典籍整理编纂方面的重要成果《四库全书》、（）.
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礼乐崩坏的最直接的表现就是滥用刑罚。
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孔子对仁做过种种的解释,其中最重要的解释就是仁者爱人,这不包括( )几个方面。
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礼乐崩坏的最直接的表现就是滥用刑罚。（）
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孔子生活在礼乐崩坏的时代，礼乐崩坏的具体表现不包括（）。
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记载周代礼乐文明的典籍是
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从孔子开始，（）观念成为了中国哲学和中国文化传统最核心最重要的一个观念。
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儒家诞生于封建制度鼎盛的时代，孔子删述六经，纪录了封建礼乐制度。（）
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孔子之后，儒家思想分为若干派，整个战国时代，最重要的两家就是孟子、荀子。
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在周游列国之后,孔子在七十岁时回到了鲁国,开始整理典籍。( )
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《尚书》在春秋时期被孔子整理成了儒家经典，将其视作儒家“三代”仁政理想的寄托物，是一部（)。A.思想典籍
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在西周，诗的言说主体的身份为朝廷官员，言说对象为君臣，言说内容自然也不能脱离政治，故“诗”一开始就承担着政治言说的特殊功能。《国语.周语上》载，厉王时的邵公说：“天子听政，使公卿至于列士献诗……而后王斟酌焉，是以事行而不悖。”周代的礼乐政治重要的一点，就是通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念，所以周代设有专门的机构来负责这一工作。《礼记.孔子闲居》载，孔子说：“诗之所至，礼亦至焉，礼之所至，乐亦至焉。” 作者引用经典，意在说明()。
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（)继承了孔子的礼乐学说，又主张性恶说，提倡法制;他有唯物主义的天道观，反对天命鬼神之说，力主“制天命而用之”
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