中世纪，第一个经验哲学家是（）。

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• 德国哲学家（）提出了太阳系起源的星云假说，第一个把自然界看作是发展变化的演化过程，而最终这个假说被社会承认是半个世纪以后由于（）的重新提出

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• 20世纪70年代以来，兴起了“（）”，代表人（）和（）。就目前看，“人本主义经验课程论”受到人本主义心理学和人本主义哲学的影响。

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• 一般认为，下一个世纪科学哲学的发展方向是更注重（）

  A . 具体科学中的哲学问题研究 B . 认知科学、计算机科学手段的运用 C . 科学哲学与科学史以及科学的社会研究等领域的结合 D . A+B+C

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• 17世纪英国唯物主义哲学家、政治思想家（），把英国的经验主义与大陆唯理主义哲学结合起来，形成了它机械唯物论的哲学观，成为17、18世纪西方流行的机械唯物论的著名代表。恩格斯层高度赞扬它是“第一个近代唯物主义者（18世纪意义上的）”。

  A . 洛克 B . 布丹 C . 牛顿 D . 霍布斯

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• 近代经验论哲学的第一个代表人物是（）。

  A . 笛卡儿 B . 培根 C . 斯宾诺莎 D . 休谟

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• 关于薪酬理论，下列陈述正确的有（） ①薪酬理论大多以工资理论的形式出现 ②薪酬理论的发展经历了两个时期，即早期或古典薪酬理论研究和现代薪酬理论研究 ③早期的薪酬理论开始于18世纪 ④现代薪酬理论即20世纪之后经济学家对薪酬问题的研究 ⑤第一个对薪酬进行分析的古典经济学家是马歇尔

  A . ①②③④ B . ①②③⑤ C . ②③④⑤ D . ①②③④⑤

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• 以往认为最适合哲学的领域，如今已被对人类存在的各方面经验作出成功解释的科学所占领。在一个信息技术取得支配地位的世界上，哲学似乎已败下阵来。它至少不能把智慧切成一个个可以测量的小块提供给人们。在20世纪，有无数哲学家讥讽自己从事的学科，认为哲学活动在经历了三千年之后，至今还在希望能把我们引向真理，那不过是遥遥无期的幻象而已。然而，哲学仍然比以往任何时候都受人喜爱，这或许是因为近几十年来，哲学一直从科学和其他学科中寻求庇护，而今已从这种专业束缚中解脱出来的缘故吧。这段文字意在说明（）。

  A . 当前哲学所面临的危机，恰恰为其发展提供了机遇 B . 对哲学命运的悲观认识，致使很多哲学家妄自菲薄 C . 哲学智慧内涵丰富，不能仅依经验作为评价标准 D . 哲学现今所获得的独立性，赋予其新的魅力与动力

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• 18世纪法国物理学家（），根据有关扭力方面的知识，提出了电荷的反比平方律，这是近代电磁学理论第一个（）定律。

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• 18世纪法国物理学家赫舍尔，根据有关扭力方面的知识，提出了电荷的反比平方律，这是近代电磁学理论第一个数学定律（）。

  A . 正确 B . 错误

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• 白板说：是指主张认识来源于经验的一种哲学思想。西方哲学家用它来比喻人类心灵本来状态像白纸一样没有任何印迹。17世纪英国唯物主义哲学家洛克继承和发展了亚里士多德的蜡块说，认为人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于经验。

  A . 正确 B . 错误

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• “伊太”是17世纪以来西方哲学、科学中流行的一个物质性概念。

  A . 正确 B . 错误

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• 美国历史上第一个被称为心理学家的是威廉（），他出版了（），这本著作被描述成“可能是美国最重要的心理学论述。它详细地描述了人的经验流，强调人心是主动的、探询性的。詹姆斯对认知心理学领域最重要的贡献是他关于记忆的理论。他假设了两种不同的记忆，并且对（）和（）作出了区分。

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• 20世纪70年代起，中国科学家（）第一个开发出可以广泛种植的杂交水稻，大幅提高了产量。

  A . 钱三强 B . 申纪兰 C . 邓稼先 D . 袁隆平

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• 19世纪的实用主义哲学家皮尔斯被认为是第一个涉及不分明性的逻辑学家。

  A . 正确 B . 错误

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• 17世纪，经验哲学首先发端于哪个国家（）

  A . A、法国 B . B、荷兰 C . C、德国 D . D、英国

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• 中世纪的经验哲学与教会哲学是一致的

  A . 正确 B . 错误

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• 在西欧中世纪，基督教哲学经历了教父哲学和经验哲学两个时期。（）

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• 亚里士多德哲学不仅是中世纪逻辑学的一个来源，也是中世纪哲学的来源。（）

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• 中世纪经院神学家安瑟尔谟是一个极端的实在论者。

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• 17世纪，经验哲学首先发端于哪个国家

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• 19世纪末英国科学家Rayleigh和Ramsay发现的第一个稀有气体是( )。

  A．He B．Ne C．Ar D．Kr

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• 被认为是20世纪美国进步教育活动的代表，其经验主义的教育哲学观，为教育上对儿童游戏的运用指出了方向。他是（)。

  A.蒙台梭利 B.杜威 C.罗杰斯 D.马斯洛

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• 根据以下材料，回答有关问题。 材料1 人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一根据以下材料，回答有关问题。 材料1 人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。 ——摘自马克思：《关于费尔巴哈的提纲》 材料2 在这里不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的“不确定”，以便不至于使人的知识变成“绝对”，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。 ——摘自列宁：《唯物主义和经验批判主义》 材料3 古希腊哲学家亚里士多德曾经断言：物体从高空下落的速度与其重量成正比。16世纪时，意大利著名物理学家斯台文（）材料3说明了什么哲学道理

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