《尚书·舜典》中的“五教”的思想，即“父义”、“母慈”、“兄友”、“弟恭”、“子孝”。（ ）
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班组文化理念系统建设，即总结和提炼存在于班组成员思想和行为中的观念和共识。
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《舜典》中舜任命夔教导其子嗣。
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西汉出现了三种尚书，即（）和“伪尚书”。
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《尚书·召诰》说：“有夏服（受）天命。”周代铜器“毛公鼎”铭文记载：“丕显文武，皇天宏厌厥德，配我有周，膺受天命”。这一政治理论的思想核心是（）
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周公的政治思想主要体现在《尚书》中的“周书”部分。
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《尚书》即上古之书，是中国上古历史文件和部分追述古代事迹作品的汇编。
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在自由联想时，患者不自觉地压抑或者抵制某些思想和情感，即不让潜意识中的思想进入意识，这种现象是（）
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患者自由联想时不自觉地压抑或者抵制某些思想和情感，即不让无意识中的思想进入意识，这种现象是()
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《尚书》中的“以公灭私，民其允怀”的思想，反映的是中华传统美德基本精神中的（）
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文震孟天启二年殿试第一（即状元），官至礼部尚书、东阁大学士。当时药圃中有（）、（）。
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《尚书 · 舜典》中就提出了“五教”的思想，即“父义”、“母慈”、“兄友”、“弟恭”、“子孝”。到了战国时期，孟子提出了影响深远的“五伦”说，即“_______________________”。
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《尚书.洪范》所阐发的天授大法、君权神授的思想，对我国古代政治哲学理论的形成具有重大影响。（）
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《尚书》中的“以公灭私，民其允怀”的思想，反映的是中华传统美德基本精神中的（ ）。
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《尚书》的实质性哲学思想是民为邦本的政治哲学思想。()
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同一律中，“A”表示同一思维过程中的任何一个思想，即任一概念或任一判断。
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孟子这种仁政的思想在《尚书》中称为王道。()
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《尚书 · 舜典》中就提出了“五教”的思想，即“父义”、“母慈”、“兄友”、“弟恭”、“子孝”。到了战国时期，孟子提出了影响深远的“五伦”说，下列选项不属于“五伦”的是（ ）
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《尚书•舜典》中提出的“五教”思想,即“父义”、“母慈”、“兄友”、“弟恭”、“子孝”,反映的是中华民族( )优良道德传统。
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1、《诗经》提出“夙夜在公”的道德要求，《尚书》也有“以公灭私，民其允怀”的思想，两者都体现了中华传统美德中的（）的基本精神。
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《尚书》在春秋时期被孔子整理成了儒家经典，将其视作儒家“三代”仁政理想的寄托物，是一部（)。A.思想典籍
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【单选题】《舜典》提到的“命汝典乐”中的“典”指的是（)。
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《诗经》提出“夙夜在公”的道德要求，《尚书》也有“以公灭私，民其允怀”的思想，两者都体现了中华传统美德中的（）的基本精神。銚銻
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《尚书》中的“以公灭私，民其允怀”的思想，反映的是中华传统美德中的（）
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