释迦牟尼在35岁时他发觉苦行并不能达到彻底的解脱痛苦，于是放弃了苦行
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某人现年40岁，现有2万元存款，因为他将在60岁时退休，退休时他想有10万元存款，以保证生活水平不至降低。假设退休时单位可以支付1万元退休金，从现在开始每年年末他将均等混合地存入银行一笔钱，那么，为达到退休时有10万元的积蓄，则应存款（）元。已知：（F/P，5%，20）=2.653，（F/A，5%，20）=33.066。
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苏格拉底的苦行主义是一种（）的并带有绅士气味的苦行主义。
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心理抚慰是指殡仪服务员在工作时对殡仪服务对象给予情绪上支持和（），缓解其身心痛苦，使逝者家属早日从悲痛中解脱出来的过程。
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四岁的儿童满足于两根小棍交叉表示飞机；七八岁时他就要求在外型上搭的像飞机；十一二岁的学生常常能自己做模型，并要求模型同真正的飞机相似，这体现出小学生想象的发展特点中的（ ）。
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小乘佛教认为世上只有一个佛，即释迦牟尼佛。其教义重自我解脱，修行的最高果位为罗汉。
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王教授说艺术家是痛苦的，他渴望以写作救赎自己、解脱痛苦，但事实上他因写作而加倍痛苦。
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某人现年40岁，现有2万元存款（复利计息），因为他将在60岁时退休，退休时他想有10万元存款，以保证生活水平不至降低。假设退休时单位可以支付1万元退休金，从现在开始每年年末他将均等地存入银行一笔钱，银行利率为5%，那么，为达到退休时有10万元的积蓄，则应存款（）元。已知：（F／P，5%，20）＝2.653，（F／A，5%，20）＝33.066。
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下面哪一位提出人要从痛苦中解脱出来有彻底的解脱和暂时的解脱两种途径：（）
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青年时代的生涯，注定是烦闷的。无论是动，是静，是欢乐，是无聊，总觉得背后有烦闷跟着。到底为什么？是月儿晶莹，是雨儿阴沉，是一望的远山无际，是半池的微波粼粼？这也只是一刹那顷的自然现象。是神妙，是温柔，对于人生有什么烦闷的影响？“我不入地狱，谁入地狱？”、“不丧掉生命的，不能得着生命。”以众生的痛苦为痛苦，所以释迦牟尼，耶稣基督，他们奋斗的生涯里，注定的是永远烦闷！下列陈述，不符合本段意思的是（ ）。
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审美和艺术活动是解脱人生痛苦的最佳途径。（）
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叔本华认为人要从痛苦中解脱出来的途径是()。
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叔本华认为人要从痛苦中解脱出来的途径中暂时的解脱是通过()上的否定自我。
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叔本华认为审美和艺术活动是解脱人生痛苦的最佳途径
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日神艺术是梦境的世界,它创造个体,是对人生痛苦的一种解脱。()
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叔本华从痛苦中解脱出来的唯一途径是带有宗教般的涅槃。（）
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新疆石窟，雕像主要是释迦和菩萨单独像，其次还有佛本生，佛本行（即如何苦行，忍辱，寻求解脱）等故事画像。
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庄子认为生是痛苦的，死亡才是唯一的解脱。
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青年时代的生涯，注定是烦闷的。无论是动，是静，是欢乐，是无聊，总觉得背后有烦闷跟着。到底为什么？是月儿晶莹，是雨儿阴沉，是一望的远山无际，是半池的微波粼粼？这也只是一刹那顷的自然现象。是神妙，是温柔，对于人生有什么烦闷的影响？“我不人地狱，谁人地狱？”“不丧掉生命的，不能得着生命。”以众生的痛苦为痛苦，所以释迦牟尼、耶稣基督，他们奋斗的生涯里，注定的是永远烦闷!下列陈述，不符合本段意思及情感的是（）。
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青年时代的生涯，注定是烦闷的。无论是动，是静，是欢乐，是无聊，总觉得背后有烦闷跟着。到底为什么？是月儿晶莹，是雨儿阴沉，是一望的远山无际，是半池的微波粼粼？这也只是一刹那间的自然现象。是神妙，是温柔，对于人生有什么烦闷的影响？“我不入地狱，谁入地狱？”“不丧掉生命的，不能得着生命。”以众生的痛苦为痛苦，所以释迦牟尼，耶稣基督，他们奋斗的生涯里，注定的是永远烦闷! 下列陈述，不符合本段意思的是()。
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青年时代的生涯，注定是烦闷的。无论是动，是静，是欢乐，是无聊，总觉得背后有烦闷跟着。到底为什么？是月儿晶莹，是雨儿阴沉，是一望的远山无际，是半池的微波粼粼？这也只是一刹那间的自然现象。是神妙，是温柔，对于人生有什么烦闷的影响？“我不入地狱，谁入地狱？”“不丧掉生命的，不能得着生命。”以众生的痛苦为痛苦，所以释迦牟尼，耶稣基督，他们奋斗的生涯里，注定的是永远烦闷!下列陈述，不符合本段意思的是()。
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青年时代的生涯，注定是烦闷的。无论是动，屉静，是欢乐，是无聊，总觉得背后有烦闷跟着。到底为什么？是月儿晶莹，是雨儿阴沉，是一望的远山无际，是半池的微波粼粼？这也只是一刹那间的自然现象。是神妙，是温柔，对于人生有什么烦闷的影响？“我不入地狱，谁入地狱？”“不丧掉生命的，不能得着生命。”以众生的痛苦为痛苦，所以释迦牟尼，耶稣基督，他们奋斗的生涯里，注定的是永远烦闷!
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大学生王某因恋爱问题非常郁闷，室友李某极力劝其跳楼自杀以解脱痛苦。王某便在半夜从宿舍阳台跳下去，不料将路过的赵某砸死，王某自己则身受重伤。关于本案，说法正确的有：