《吕氏春秋•察今》记述的一则寓言，说是有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，但遍寻不获。寓言中刻舟人的错误在于（）。

相似题目

• 与《吕氏春秋》一书有关的正确选项有（）

  A . 成书于秦统一中国之前 B . 由吕不韦本人独立编撰 C . 由吕不韦组织其门客集体编撰 D . 以道、儒、法、阴阳家的思想成分居多 E . 最大的文学成就是创造了丰富多彩的寓言

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• 战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清„„”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想（）

  A . A.强化君主专制统治 B . B.礼乐与法治并举 C . C.融合诸子百家思想 D . D.强调思想文化专制

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• 《吕氏春秋》善于运用寓言故事来说明道理，不但数量多，且多数寓言故事篇幅不长，但简洁生动，寓意颇深，如（）。

  A . 自相矛盾 B . 黔驴技穷 C . 刻舟求剑 D . 守株待兔 E . 掩耳盗铃

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• 《吕氏春秋》的编辑特点。

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• 《吕氏春秋》的作者是谁？

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• 《吕氏春秋》不涉及音乐方面的内容。

  A . 正确 B . 错误

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• “刻舟求剑”的寓言故事中，那个楚国人的做法错在（）

  A . 承认了事物之间的联系 B . 否认了事物是运动的 C . 用静止的观点看问题 D . 承认了船、水、剑是客观存在的

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• 非不贤也，为其不可得而法。《吕氏春秋·察今》

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• 《吕氏春秋》的文学价值主要是（）

  A . 承继先秦纵横家散文的风调 B . 创作了大量生动有趣的寓言故事 C . 开创了纪传体通史范例 D . 用多种艺术表现手段展示鲜明的人物性格

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• 《吕氏春秋》的思维体系如何？

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• 《吕氏春秋》的编辑特点有哪些？

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• 《吕氏春秋•察今》载有“晋师三豕涉河”的笑话，子夏指出其中出现的误字是（）。

  A . 晋 B . 师 C . 三 D . 豕 E . 河

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• “掩耳盗铃”是出自《吕氏春秋•自知》里的一则寓言故事，从哲学角度看，“掩耳盗铃”的做法违背的哲理是（）。

  A . 意识具有相对独立性 B . 意识对客观事物具有促进作用 C . 意识能动作用要受物质决定作用制约 D . 发挥人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件

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• 从《吕氏春秋·察今》的本义来看，“刻舟求剑”的故事要表达的是（）。

  A . A.因时制宜的思想 B . B.因地制宜的思想 C . C.因人制宜的思想 D . D.因事制宜的思想

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• 《吕氏春秋》是哪个国家的

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• 《吕氏春秋》是一部总结先秦文献的著作。

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• 在《吕氏春秋·贵公记》中一个荆人遗失了一把弓箭,他认为弓箭丢了就丢了,反正是另一个荆人捡到去使用了;老子认为即使不是荆人,是其他国家的人捡到的,也是可以使用的。()

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• 屈原是春秋时期楚国人，名平，字原，原姓芈，是第一位伟大的爱国主义悲剧诗人。

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• 《吕氏春秋·察今》：“澭水暴益。”其中“益”的意义是（）

  A.增益 B.利益 C.水流 D.溢出

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• 南风法则又称为温暖法则,源于法国作家拉封丹的一则寓言。（)

  是 否

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• 《吕氏春秋》的宇宙论特点包括：()

  A．吸取了《孟子》的思想资源 B．继承、发扬了先秦道家的理论 C．吸取了老子、庄子和稷下道家的思想资源 D．吸取了《易传》的思想资源

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• 关于《吕氏春秋》的篇目，叙述正确的是()

  A．原书包括十二纪 B．原书包括六论 C．原书包括八览 D．全书现存共一百六十篇

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• 《吕氏春秋》是由卫国人（）编纂的

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• 《吕氏春秋》被后世尊为”厨艺界的圣经”。

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