《葬礼演说.论雅典理想》的作者是：（）
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西方最早的教育著作《论演说家的教育》，其作者是（）。
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英国资产阶级政治家密尔顿的《论出版自由》原本是他在国会的演说词，发表于（）
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《就任北京大学校长之演说》一文的作者是（）。
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有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典（）
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我国的《学记》是世界上最早的一部教育著作，比古罗马昆体良所著的《论演说家的教育》还要早的多。（ ）
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西塞罗的《论演说家》主要讨论的是论证写作问题。（）
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《伯罗奔尼撒战争史》中占四分之一篇幅的演说词是作者的创作。
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休谟在《论趣味的标准》中指出“演说家面对的是一些特定的听众”，这就要求演讲者在演讲时，要（）。
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我国的《学记》是世界上最早的一部教育著作，比古罗马昆体良所著的《论演说家的教育》还要早的多。 （ ）
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伯利克里曾在演说中这样说道：“任何人（雅典公民），只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。”为此他采取的改革措施是（）。
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“风格即人”是法国博物学家、文学家（）在他的一次论风格的演说中提出的。
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《演说术原理》一书的作者是教育家（）
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“一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种‘只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜’的人，而干脆把他当作废人”。这是古希腊政治家伯里克利《在阵亡将士葬礼上的演说》中的一段名言。这段名言表明（）。
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法国学者加奈隆说：“民众支配雅典，演说支配民众。”这不能反映出（）
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伯利克里在著名的《葬礼演说》中说：“我们的政治制度之所以称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。”这段话反映出雅典民主的特征是：（）
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英国资产阶级政治家密尔顿的《论出版自由》，原本是他在议会的演说词，发表于（）
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“在阵亡将士葬礼上的演说”记载的是谁的演说？
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《反腓力》是一部记载德摩斯梯尼反对雅典的演说的古希腊时期著作。（）
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《在阵亡将士葬礼上的演说》是( )的著名演讲。
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记载德摩斯梯尼反对雅典的演说的古希腊时期著作是《反腓力》。()
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记载德摩斯梯尼反对雅典的演说的古希腊时期著作是《反腓力》。（）
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“想参加陪审团的公民按先后秩序依次进入，直到既定的人数到齐为止&8222;&8222;开庭审理前，陪审员对案件一无所知，他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。”古雅典的这一制度（）
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马克斯&8226;韦伯把权威分成三种理想的类型，即（）、（）、（）权威。5.当代现代化理论中的“信息社会论”的代表有：《第三次浪潮》的作者（）托夫勒（）和《大趋势》的作者（）奈斯比特（）。6.家庭的结构类型有核心家庭（）、主干家庭（）和联合家庭、其他家庭四种
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